Adolf Portmann

Información personal
Nacimiento|  27 de mayo de 1897
Basilea, Suiza
Fallecimiento|  28 de junio de 1982
(85 años)
Binningen, Suiza
Residencia|  Suiza
Nacionalidad|  Suiza
Educación
Educación|  doctorado
Educado en|  Universidad de Basilea
Información profesional
Área|  Biología, zoología, antropología, filosofía
Empleador|  Universidad de Basilea
Abreviatura en zoología|  Portmann
Distinciones|

* Premio Sigmund Freud (1965)

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Adolf Portmann (Basilea, 27 de mayo de 1897-Binningen, 28 de junio de 1982) fue un biólogo, zoólogo, antropólogo y filósofo suizo.

## Biografía[editar]

Nacido en Basilea, Suiza, estudió zoología en la Universidad de Basilea y más tarde trabajó en Ginebra, Múnich, París y Berlín, pero principalmente en laboratorios de biología marina en Francia (Banyuls-sur-Mer, Roscoff, Villefranche-sur-Mer) y Heligoland.

En 1931 fue nombrado profesor de Zoología en Basilea. Sus principales áreas de investigación cubrieron la biología marina y la morfología comparada de los vertebrados. Su trabajo era a menudo interdisciplinario, comprendiendo aspectos sociológicos y filosóficos de la vida de los animales y los seres humanos.

En 1965 le fue conferido el Sigmund-Freud-Preis für wissenschaftliche Prosa.

Portmann murió en Binningen, cerca de Basilea, el 28 de junio de 1982.

## Pensamiento[editar]

La forma

Adolf Portmann define la vida en torno a la forma. La forma es representada sobre una "pantalla". Dicha pantalla solo es posible sobre lo opaco. La opacidad esconde la "interioridad", y así es posible una pantalla donde se representa la forma.

En contraposición con la tradición de los biólogos neodarwinistas (genestistas) quienes conciben la vida sostenida en un dogma molecular, para Portmann es inútil buscar los fundamentos de la vida en "causas internas" pues para el zoólogo suizo, la interioridad del organismo no es accesible directamente. Por el contrario, Portmann aborda la riqueza de significados que se reconocen en la superficie del organismo, por ejemplo, en su figura, su textura, sus colores y sus comportamientos.[1]​

Las formas que componen el exterior de las cosas vivientes se destacan en la medida que ocultan una dimensión interior (Innenwelt) desde donde se contempla, y eventualmente se plantea la transformación de, su Umwelt. El exterior posee un valor estético, mientras que los órganos internos son pobres en valor estético. Por ejemplo, en la mayoría de los vertebrados los órganos internos se encuentran arreglados de manera menos simétrica en comparación con el exterior. Esto ocurre siempre y cuando el organismo sea opaco. Portmann colaca como contra-ejemplo el caso de la rana cristal cuya piel es traslúcida en ciertas especies. Las ranas traslúcidas muestran un arreglo de sus órganos internos más simétrico que las ranas opacas.

La función estética

Aunque Darwin reconoce el protagonismo de lo estético en la vida los animales, el Neo-Darwinismo descartó lo que no fuesen funciones utilitarias en la síntesis moderna. Según Portmann los animales son "personajes" u objetos "vectoriales", pues apuntan desde su interioridad con "intención", revelando así funciones no utilitarias. De servir para algo, al animal las formas estéticas le sirven para revelar su interioridad, su mundo inaccesible, que esta vez se hace palpable en su piel, cubierta, caparazón, cuernos, plumas, hábitos, etc.

La apariencia actual

Portmann llamó la atención sobre como las formas de vida privilegian la simetría externa apesar de lo asimétrico de sus órganos internos. Es como si el organismo supiera que alguien lo ve, mostrando pues su mejor aspecto; lo cual explicaría la mayor simetría y ornamentación del 'exterior' y el ocultamiento de las asimetrias y "fealdades" del 'interior', como rasgo propio de la vida. A partir de esta idea Portmann define el concepto de "eigentliche Erscheinungen" que se traduce al castellano como 'apariencia actual'.

La apariencia actual es la expresión de lo propio del organismo, en otras palabras, es la auto-representación del organismo. El fenómeno propio, como lo llama Karel Kleisner, muestran significados, aun cuando estos tengan o no un destino o destinatario obvio. En caso de que no haya un depositario obvio del significado, todavía es posible que reconocer un significado, es decir, una semiótica, que de hecho es universal.

## Obra[editar]

* Einführung in die vergleichende Morphologie der Wirbeltiere (1948)
* Die Tiergestalt (1948)
* Das Tier als soziales Wesen (1953)
* Zoologie und das neue Bild des Menschen (1956, 3.ª ed. 1969)
* Biologie und Geist (1956, reeditado con un prólogo de Thure von Uexküll 1999)
* Neue Wege der Biologie (1961)
* Aufbruch der Lebensforschung (1965)
* Manipulation des Menschen als Schicksal und Bedrohung (Zurich, 1969)
* Vom Lebendigen (1973)
* An den Grenzen des Wissens (1974, autobiografía)

## Abreviatura (zoología)

La abreviatura Portmann se emplea para indicar a Adolf Portmann como autoridad en la descripción y taxonomía en zoología.

## Literatura[editar]

* Joachim Illies. Adolf Portmann. Ein Biologe vor dem Geheimnis des Lebendigen. Herder, Freiburg/Basel/Wien 1976
* Rolf Kugler. Philosophische Aspekte der Biologie Adolf Portmanns. EVZ-Verlag, Zürich 1967
* Matthias Riedl. Adolf Portmann – Ein Skeptiker auf der Suche. In: Elisabetta Barone, Matthias Riedl, Alexandra Tischel (Hrsg.): Pioniere, Poeten, Professoren. Eranos und der Monte Verità in der Zivilisationsgeschichte des 20. Jahrhunderts. In: Eranos – Neue Folge. Nr. 11. Würzburg 2003, pp. 115–126
* Markus Ritter. Die Biologie Adolf Portmanns in zeitgeschichtlichem Kontext, in: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, vol. 100 (2000), pp. 207–254 (Volltext).
* Roger Alfred Stamm, Pio Fioroni. Adolf Portmann, ein Rückblick auf seine Forschungen. In: Verhandlungen der Naturforschenden Gesellschaft in Basel 94, 1984: 87–120

## Referencias[editar]

1. ↑ Portmann, Adolf (2013). La forme animale (en francés). La Bibliothèque.

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