Algos

En la mitología griega Algos (en griego antiguo Αλγος) era la personificación de la pena y el dolor, tanto físico como emocional.[1]​ Solía mencionarse también en plural (las algea, Αλγεα),[2]​ como espíritus femeninos que traían a los hombres los lamentos y las lágrimas.[1]​[3]​[4]​ Su forma latina es Dolor, y es descrita de manera individual.[5]​[6]​[7]​[8]​ Hesíodo, en su Teogonía, las hacía hijas de Eris (Discordia) sin unión..[2]​[9]​ Higino la imagina como hija de Éter y la Tierra.[5]​ El Dolor residía en las orillas del Cocito.[10]​ El infame collar de Harmonía fue forjado por Hefesto con la ayuda del Dolor y algunos de sus hermanos.[11]​ Algos se asocia de forma natural con Ezis (Miseria) y Pentos (Luto); posee la naturaleza opuesta de las Cárites (Gracia) o Hedoné (Voluptuosidad).[1]​ En dos episodios trágicos tebanos se nos dice que el fantasma de Layo demandaba la expulsión de Edipo, no si antes recordar a varios démones que plagan la tierra, entre ellos Algos.[12]​ Una generación más tarde, y tras quedarse ciego, Edipo recordó a la plaga de estos males, incluyendo, como era de esperar, el Dolor.[13]​

## Otras denominaciones

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Todavía existen en otras fuentes mitográficas al menos tres denominaciones más para referirse a esta personificación. Alcmán nos habla de Achos (Αχος, «sufrimiento»), un demon destructivo.[14]​ Anacreonte opina que cuando Mete reina, Lype (Λύπη, «dolor») se toma un descanso y Ania (Ανια, «tristeza») se echa a dormir.[15]​

## Referencias

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1. ↑ a b c Grimal, Pierre; A. R. Maxwell-Hyslop (1996). The Dictionary of Classical Mythology. Oxford: Editorial Blackwell. p. 152\. ISBN 0-631-20102-5.
2. ↑ a b HESÍODO: Teogonía 226-232
3. ↑ Fradelos, Evangelos; Fradelou, Georgia. «Pain: Aspects and treatment in Greek antiquity». Journal of Medical Sciences and Public Health.
4. ↑ Askitopoulou, Helen (2015-07). «Sleep and Dreams: From Myth to Medicine in Ancient Greece». Journal of Anesthesia History (en inglés) 1 (3): 70-75. ISSN 2352-4529. doi:10.1016/j.janh.2015.03.001. Consultado el 4 de octubre de 2018.
5. ↑ a b HIGINO: Fábulas, prefacio
6. ↑ SÉNECA: Hércules furioso 686 ss
7. ↑ SÉNECA: Edipo 647 ss
8. ↑ ESTACIO: Tebaida II, 286 ss
9. ↑ Pommerening, Tanja; Bisang, Walter (11 de septiembre de 2017). Classification from Antiquity to Modern Times: Sources, Methods, and Theories from an Interdisciplinary Perspective (en inglés). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110538779. Consultado el 4 de octubre de 2018.
10. ↑ SÉNECA: Hércules furioso 693 ss
11. ↑ ESTACIO: Tebaida II, 288 ss
12. ↑ SÉNECA: Edipo 652
13. ↑ SÉNECA: Edipo 1060
14. ↑ ALCMÁN: fragmento 116
15. ↑ Anacreontea, fragmento 38

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