Ap (sanskrit)

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Ap (en sanskrit IAST ; devanāgarī : अप्) signifie « eau »[1], l'un des cinq grands éléments (mahābhūta) dans la philosophie du Sāṃkhya.

## Table de correspondance

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Cette table met en correspondance quinze principes (tattva) qui participent de la cosmologie et de la constitution de l'homme selon la philosophie du Sāṃkhya. Les jñānendriya sont en correspondance avec les tanmātra, mais non directement avec les mahābhūta. Ces derniers sont produits par les tanmātra.

Organe de connaissance (jñānendriya)  | Objet de perception (tanmātra)  | Élément grossier (mahābhūta)

|
|

śrotra (oreille)  | śabda (son)  | ākāśa (espace ou éther)
tvak (peau)  | sparśa (toucher ou contact)  | vāyu (air)
cakṣus (œil)  | rūpa (forme)  | tejas (feu)
jihvā (langue)  | rasa (goût ou saveur)  | ap (eau)
ghrāṇa (nez)  | gandha (odeur)  | pṛthivī (terre)

## Ap et cakra

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L'ap au pluriel āpas est un tattva : un principe, une essence d'un chakra lié au yoga et à la kundalini. Sa traduction est : eau. Il est associé au deuxième chakra : svadhishthana, et, au souffle qui anime chaque être humain, souffle changeant suivant de quel chakra il vient[2]. Il est aussi lié au goût, et son symbole est le croissant blanc de la lune.

## Notes et références

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1. ↑ The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
2. ↑ Rama Prasad: Nature's Finer Forces. The Science of Breath and the Philosophy of the Tattvas. 1889 / Kessinger Publishing 2010, page 7, (ISBN 978-1162567242)

## Voir aussi

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### Article connexe

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* Sāṃkhyakārikā

v · m

Concepts du Sāṃkhya

Principaux concepts |

* Puruṣa
* Prakṛti
* Guṇa
* Sattva
* Rajas
* Tamas
* Buddhi
* Ahaṃkāra
* Manas
* Jñānendriya
* Karmendriya
* Tanmātra
* Mahābhūta

Organe de perception ou de connaissance (Jñānendriya) |

* Cakṣus
* Ghrāṇa
* Jihvā
* Śrotra
* Tvak

Organe d'action (Karmendriya) |

* Pāda
* Pāṇi
* Pāyu
* Upastha
* Vāc

Objet de perception (Tanmātra) |

* Gandha
* Rasa
* Rūpa
* Śabda
* Sparśa

Élément distinct (Mahābhūta) |

* Ākāśa
* Ap
* Pṛthivī
* Tejas
* Vāyu

Souffle vital (Prāṇās) |

* Apāna
* Prāṇa
* Samāna
* Udāna
* Vyāna

v · m

Termes sanskrits

A |

* Abhyāsa
* Ācārya
* Adhara
* Adhyāsa
* Ahamkara
* Ahimsa
* Akasha
* Anātman
* Anekantavada
* Anga
* Antahkarana
* Antaraya
* Aṇu
* Anumāna
* Ap
* Apana
* Aparigraha
* Arhat
* Artha
* Asana
* Asmitā
* Ashram
* Ashtanga
* Ashtasiddhi
* Āyatana
* Atma Vichara
* Ātman
* Avarana
* Avasthātraya
* Avidyā
* Ayurveda

B |

* Bahuvrihi
* Bandha
* Bhakti
* Bhavana
* Bindu
* Bodhi
* Bodhisattva
* Brahman
* Brahmacharya
* Buddhi
* Bhūta

C |

* Chakra
* Chitta

D |

* Darshana
* Dhātu
* Dharana
* Dharma
* Dhyāna
* Dvaita
* Dvandva

G | Guṇa
H |

* Hatha
* Hatha yoga

I |

* Indriya
* Itihâsa

J |

* Jāgrat
* Jiva
* Jivanmukta
* Jivatman
* Jñāna
* Jnanendriya

K |

* Kaivalya
* Kalpa
* Kama
* Karana sharira
* Karma
* Karmashaya
* Karmendriya
* Klesha
* Kosha
* Kumbhaka
* Kundalini

L |

* Lila

M |

* Mahamudra
* Mahasamadhi
* Manas
* Mantra
* Marga
* Maya
* Moksha
* Mudrā
* Mukti

N |

* Nada
* Nadi
* Nāmarūpa
* Naraka
* Nastika
* Nidrā
* Nirguna
* Nirodha
* Nirukta
* Nirvana
* Niyama

O |

* Ojas

P |

* Pada
* Panchikarana
* Pāṇi
* Parabrahman
* Paramārtha
* Paramātman
* Patala
* Payu
* Prakāśa
* Prakriti
* Pralaya
* Pramada
* Pramana
* Prana
* Pranayama
* Prasthanatrayi
* Pratyahara
* Pratyakṣa
* Prithivi
* Purusha
* Purushartha

R |

* Rāga
* Rajas
* Rūpa

S |

* Sadhana
* Saguṇa
* Saṃjñā
* Samprajnata
* Shabda
* Samadhi
* Samana
* Samāpatti
* Samnyâsin
* Saṃsāra
* Saṃskāra
* Samyama
* Sannyâsa
* Satya
* Sharira
* Sarvangasana
* Sattva
* Śauca
* Shavasana
* Shakti
* Siddha
* Siddhasana
* Siddhi
* Shloka
* Smriti
* Soma
* Spanda
* Śruti
* Sukshma sharira
* Sushumna
* Sushupti
* Sutra
* Svabhāva
* Swami
* Svapna
* Svarga

T |

* Tamas
* Tanmatra
* Tathāgata
* Tattva
* Tejas
* Turiya

U |

* Udana
* Upamāna
* Upādāna

V |

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* Viveka
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Y |

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* Yâna
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