Avent

Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus.

Cet article ne cite pas suffisamment ses sources (novembre 2020).

Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ».

En pratique : Quelles sources sont attendues ? Comment ajouter mes sources ?

Pour l’article ayant un titre homophone, voir Avant.

Avent

Miniature d'un missel du XIVe siècle illustrant l'introït du premier dimanche de l'Avent.

* * *

Nom officiel  | Avent
Autre(s) nom(s)  | Quadragésime de Saint Martin,
Carême de Saint Martin,
Petit Carême
Observé par  | Chrétiens
Type  | Fête liturgique
Signification  | Célébration du triple avènement du Christ.
Commence  | IVe dimanche avant Noël
Finit  | 24 décembre
Observances  | Prières, échanges de cadeaux, décorations, préparations de Noël, rassemblements sociaux.
Lié à  | Noël
modifier

L'Avent (du latin adventus, « arrivée ») est la période qui couvre quelques semaines précédant Noël, quatre dans la plupart des rites catholiques. Depuis l'instauration de ce temps liturgique, par analogie au Carême, par le pape Grégoire le Grand, l'Avent représente la période de préparation principalement à la parousie, la venue du Christ dans la gloire à la fin des temps ; et dans les derniers jours qui précèdent Noël, le temps de mémoire de l'Incarnation de Jésus et de sa naissance.

Dans les Églises utilisant le calendrier grégorien, l'Avent débute le quatrième dimanche avant Noël et marque le début de l'année liturgique. L'Avent commence donc, au plus tôt, le 27 novembre et, au plus tard, le 3 décembre et se termine le 24 décembre.

Dans l'Église catholique et le luthéranisme, la couleur liturgique de cette période est le violet, sauf le troisième dimanche de l'Avent, Gaudete, qui est rose.

Les Églises orthodoxes et les Églises catholiques orientales observent une période de jeûne et de pénitence qui équivaut à l'Avent : ce temps liturgique de préparation à Noël se nomme le jeûne de la Nativité. Il diffère de l'Avent par le sens, la durée et les observances et ne marque pas le commencement de l'année liturgique comme en Occident. Le jeûne dure quarante jours alors que, dans le rite latin, il est de quatre semaines et de six semaines dans les rites ambrosien et mozarabe.

## Histoire

[modifier | modifier le code]

Le mot « avent » est emprunté au latin ecclésiastique adventus, dérivé du latin classique advenire (« arriver »). Ce mot désigne l'arrivée, l'avènement de Jésus-Christ, c'est-à-dire sa naissance, et finalement, par catachrèse, un temps liturgique avant Noël. En France, jusqu'au XIVe siècle, la graphie la plus courante est Advent ; celle-ci disparaît totalement après le XVIIe siècle pour laisser place à la forme usitée aujourd'hui[1].

La célébration de l'Avent débute au cours du Ve siècle, lorsque l'évêque Perpet de Tours ordonne qu’à partir de la Saint-Martin, (11 novembre) et jusqu’à Noël, de jeûner trois fois par semaine[2] : c’est pour cela que l’Avent est également nommé "Carême de saint Martin". Selon les historiens,[Lesquels ?] cette institution ne dépasse pas les limites du diocèse de Tours jusqu’au VIe siècle.[réf. nécessaire] À cette époque-, la période de jeûne, qui commençait le 11 novembre, durait donc quarante jours à l'exception des dimanches, comme pour le Carême[3].

Cette ordonnance est officialisée en 581, par le premier concile de Mâcon. Bientôt, toute la France observe trois jours de jeûne par semaine depuis la Saint-Martin jusqu’à Noël[4].

Au XIIIe siècle, le jeûne de l’Avent n’est plus pratiqué communément. Quand Urbain V est élu pape, en 1362, il se contente d’obliger les gens de sa cour à l’abstinence et il n’y est plus question de jeûne. Rome a alors coutume d’observer cinq semaines d’Avent qui précèdent la fête de Noël. Il en est notamment question dans un Sacramentaire grégorien.

## Liturgie

[modifier | modifier le code]

### Catholicisme

[modifier | modifier le code]

Encensement durant les vêpres de l'Avent.

Dans le catholicisme, la période de l'Avent célèbre le triple avènement du Christ : sa naissance à Bethléem, sa venue dans le cœur des hommes de tout temps, et son retour à la fin des temps. Dès le début de l’année liturgique, la triple référence au passé, au présent et à l’avenir est présente[5],[6].

L’Église catholique n'observe ni jeûne ni abstinence pendant l’Avent. De même, la tradition de ne pas se marier pendant l'Avent n'est plus très respectée. L’office connaît les mêmes rites que le Carême, à peu de chose près, et un esprit de pénitence y préside. La couleur liturgique est le violet, couleur associée aux temps de pénitence, laquelle était autrefois le noir. Le dimanche de Gaudete (3e dimanche) est célébré en rose, à l'approche de la Nativité. Le blanc utilisé à Noël rayonne jusque dans le violet[7].

La liturgie de l'Avent est demeurée inchangée jusqu'à ce que le concile Vatican II, en 1963, introduise des changements mineurs afin de différencier l'esprit des périodes du Carême et de l'Avent. Finalement, l'Avent est devenu une période d'attente et d’espérance[8], respectivement symbolisées par le veilleur d'Isaïe et par le retour du Christ dans la gloire.

Dans le calendrier liturgique catholique, le temps de l'Avent est constitué de quatre semaines, commençant chacune par un dimanche : le premier dimanche (Levavi), suivant le 34e dimanche du temps ordinaire ; le deuxième dimanche (Populus Sion) ; le troisième dimanche (Gaudete) ; et le quatrième dimanche (Rorate).

### Protestantisme

[modifier | modifier le code]

Dans le luthéranisme, la période de l'Avent est « un temps de mémoire et d'attente, de préparation et de pénitence[9]. » Les caractéristiques des quatre dimanches sont similaires à celles du catholicisme. La couleur liturgique des trois premiers est le violet ; le quatrième peut être célébré en rose.

Certains épiscopaliens et luthériens utilisent le bleu et certains byzantins utilisent le rouge ou le blanc.

Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Comment faire ?

## Symboles et traditions

[modifier | modifier le code]

Articles détaillés : Couronne de l'Avent, Calendrier de l'Avent et Chandelier de l'Avent.

Une couronne de l'Avent.

Inspirée d'une tradition de l'Allemagne du XVIe siècle, la couronne de l'Avent est inventée, en 1839, par le pasteur Johann Heinrich Wichern afin de contenir l'impatience des enfants qu'il éduque ; il fabrique alors une couronne de bois, avec dix-neuf petits cierges rouges et quatre grands cierges blancs. Chaque matin, un petit cierge est allumé et, chaque dimanche, c'est un grand cierge ; la coutume n’a retenu que les grands[10].

Un calendrier de l'Avent par Richard Ernst Kepler (de), 1903.

La tradition du calendrier de l’Avent semble prendre sa source en Allemagne, au XIXe siècle, lorsque des familles protestantes ont coutume de mettre au mur, chaque matin, une image pieuse commentant une phrase de l'Évangile ou une incitation à faire une bonne action. Cela, durant vingt-quatre jours, afin de canaliser l'impatience des enfants jusqu'au jour de Noël. Les images deviennent de plus en plus somptueuses à partir des années 1850 et sont même parfois éditées sous forme de triptyques, avec des volets à ouvrir pour découvrir le dessin central. C'est cette idée d’images masquées qui donna celle du calendrier de l’Avent. Le calendrier est alors composé d'un ensemble de 24 fenêtres que ouvertes une à une chaque jour pour découvrir une image.

Le calendrier de l'Avent commence habituellement le 1er et se termine le 24 décembre, ce qui ne correspond pas exactement au temps de l'Avent, qui commence le quatrième dimanche avant Noël. Certains calendriers, plus proches de l'idée originelle, ne comportent pas systématiquement 24 jours : leur nombre de jours varie entre 22 et 28 selon la durée de l'Avent.

## Notes et références

[modifier | modifier le code]

### Notes

[modifier | modifier le code]

### Références

[modifier | modifier le code]

1. ↑ Étymol. et Hist. de l'Avent, CNRTL \- http://www.cnrtl.fr/etymologie/avent.
2. ↑ (la + fr) saint Grégoire, évêque de Tours, Histoire ecclésiastique des Francs, revue et collationnée et traduite par MM. J. Guadet et Taranne, Jules Renouard et Cie, libraires de la société de l'Histoire de France, 1838, 460 p. (lire en ligne), p. 137.
3. ↑ Paul Bradshaw, The Origins of Feasts, Fasts and Seasons, p. 109, 2011 (en) [1]
4. ↑ Adolphe-Charles Peltier, Dictionnaire universel et complet des conciles tant généraux que particuliers, des principaux synodes diocésains et des autres assemblées ecclésiastiques les plus remarquables (tome 1), t. 2, Paris, Jacques-Paul Migne, 1847, 664 p. (lire en ligne), p. 1203-1206
5. ↑ Qu'est ce que l'Avent ?, Portail de la liturgie catholique, Service national de la pastorale liturgique et sacramentelle \- http://www.liturgiecatholique.fr/Qu-est-ce-que-l-Avent.html
6. ↑ Le sens de l'Avent, Conférence des évêques de France \- http://www.eglise.catholique.fr/foi-et-vie-chretienne/la-celebration-de-la-foi/les-grandes-fetes-chretiennes/noel/avent/le-sens-de-l-avent.html
7. ↑ Voir https://liturgie.catholique.fr/lexique/rose/
8. ↑ "L'Avent : attente et espérance", Mgr Antoine Hérouard - http://www.eglise.catholique.fr/foi-et-vie-chretienne/la-celebration-de-la-foi/les-grandes-fetes-chretiennes/noel/eclairages/l-avent-attente-et-esperance-par-mgr-herouard.html
9. ↑ Karl-Heinrich Bieritz (de) Karl-Heinrich Bieritz, Kirchenleitung der VELKD, Rat der Kirchenkanzlei der EKU (Hrsg.): Evangelisches Gottesdienstbuch. Agende für die Evangelische Kirche der Union und für die Vereinigte Evangelisch-Lutherische Kirche Deutschlands. 3. Auflage. Verlagsgemeinschaft Evangelisches Gottesdienstbuch 2000, Berlin, 2003 (ISBN 3-7461-0141-7), p. 681–682.
10. ↑ Site officiel de l'Église évangélique de Cosne-sur-Loire - http://www.eglise-evangelique-cosne.com/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=107

## Voir aussi

[modifier | modifier le code]

Sur les autres projets Wikimedia :

* Avent, sur Wikimedia Commons

Une catégorie est consacrée à ce sujet : Avent.

### Bibliographie

[modifier | modifier le code]

* Raymond E. Brown, Lire l'Évangile au temps de l'Avent et de Noël, Cerf
* Klemens Stock, La liturgie de la Parole de l’Année C (Luc) – L’Avent (Rome, 2012)

### Articles connexes

[modifier | modifier le code]

* Anno Domini
* Calendrier liturgique orthodoxe
* Jeûne de la Nativité
* Rite byzantin
* Calendrier liturgique romain
* Premier dimanche de l'Avent
* Deuxième dimanche de l'Avent
* Troisième dimanche de l'Avent
* Quatrième dimanche de l'Avent
* Noël
* Marché de Noël

### Liens externes

[modifier | modifier le code]

*   *   * Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
* Britannica
* Den Store Danske Encyklopædi
* Store norske leksikon
* Universalis

* Notices d'autorité :
* BnF (données)
* LCCN
* GND
* Israël
* Tchéquie

v · m

Calendrier liturgique romain

Avent |

* 1er dimanche de l’Avent (Levavi)
* 2e dimanche de l’Avent (Populus Sion)
* 3e dimanche de l’Avent (Gaudete)
* 4e dimanche de l’Avent (Rorate)

Temps de Noël |

* Nativité
* Sainte Famille
* Circoncision
* Marie Mère de Dieu
* Épiphanie
* Baptême du Christ

Temps ordinaire |

* Présentation de Jésus au Temple
* Chandeleur
* Annonciation

Carême |

* Jeudi gras
* Lundi pur
* Mardi gras
* Mercredi des Cendres
* 1er dimanche de Carême (Invocabit)
* Mi-Carême
* 3e dimanche de Carême (Oculi)
* 4e dimanche de Carême (Laetare)
* Semaine sainte : Dimanche des Rameaux

Triduum pascal |

* Jeudi saint
* Vendredi saint
* Samedi saint
* Vigile pascale
* Dimanche de Pâques

Temps de Pâques |

* Pâques
* Divine miséricorde
* Quasimodo
* Jours des Rogations
* Ascension
* Pentecôte

Temps ordinaire |

* Trinité
* Fête-Dieu
* Sacré-Cœur
* Transfiguration
* Assomption
* Exaltation de la Sainte-Croix
* Toussaint
* Défunts (Neuvaine des morts)
* Fête du Christ Roi

Voir aussi :

* Comput
* Couleur liturgique
* Solennité

* Portail des fêtes et des traditions
* Portail du christianisme
* Portail du catholicisme

*[XIVe]: 14ᵉ siècle
*[XVIIe]: 17ᵉ siècle
*[Ve]: 5ᵉ siècle
*[VIe]: 6ᵉ siècle
*[XIIIe]: 13ᵉ siècle
*[34e]: Trente-quatrième
*[XVIe]: 16ᵉ siècle
*[XIXe]: 19ᵉ siècle
*[(la + fr)]: Langues : latin et français
*[p.]: pages
*[(en)]: Langue : anglais
*[t.]: tome
*[Mgr]: Monseigneur
*[v]: Voir ce modèle.
*[m]: Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.
*[1er]: Premier
*[2e]: Deuxième
*[3e]: Troisième
*[4e]: Quatrième