Psaume 36 (35)

Vitrail de la porte d'entrée de l'église Saint Grégoire VII (Bündheim, Allemagne), illustrant le verset 9 du Psaume 36

Le psaume 36 (35 selon la numérotation grecque) est un psaume qui met en opposition la méchanceté du pêcheur et la bonté de Dieu.

## Texte

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verset | original hébreu[1] | traduction française de Louis Segond[2] | Vulgate[3] latine

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1 | א לַמְנַצֵּחַ לְעֶבֶד-יְהוָה לְדָוִד.  | Au chef des chantres. Du serviteur de l’Éternel, de David. | in finem servo Domini David
2 | ב נְאֻם-פֶּשַׁע לָרָשָׁע, בְּקֶרֶב לִבִּי; אֵין-פַּחַד אֱלֹהִים, לְנֶגֶד עֵינָיו.  | La parole impie du méchant est au fond de son cœur ; la crainte de Dieu n’est pas devant ses yeux.  | dixit iniustus ut delinquat in semet ipso non est timor Dei ante oculos eius
3 | ג כִּי-הֶחֱלִיק אֵלָיו בְּעֵינָיו; לִמְצֹא עֲו‍ֹנוֹ לִשְׂנֹא.  | Car il se flatte à ses propres yeux, pour consommer son iniquité, pour assouvir sa haine.  | quoniam dolose egit in conspectu eius ut inveniatur iniquitas eius ad odium
4 | ד דִּבְרֵי-פִיו, אָוֶן וּמִרְמָה; חָדַל לְהַשְׂכִּיל לְהֵיטִיב.  | Les paroles de sa bouche sont fausses et trompeuses ; il renonce à agir avec sagesse, à faire le bien.  | verba oris eius iniquitas et dolus noluit intellegere ut bene ageret
5 | ה אָוֶן, יַחְשֹׁב--עַל-מִשְׁכָּבוֹ: יִתְיַצֵּב, עַל-דֶּרֶךְ לֹא-טוֹב; רָע, לֹא יִמְאָס.  | Il médite l’injustice sur sa couche, il se tient sur une voie qui n’est pas bonne, il ne repousse pas le mal.  | iniquitatem meditatus est in cubili suo adstetit omni viae non bonae malitiam autem non odivit
6 | ו יְהוָה, בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ; אֱמוּנָתְךָ, עַד-שְׁחָקִים.  | Éternel ! ta bonté atteint jusqu’aux cieux, ta fidélité jusqu’aux nues.  | Domine in caelo misericordia tua et veritas tua usque ad nubes
7 | ז צִדְקָתְךָ, כְּהַרְרֵי-אֵל--מִשְׁפָּטֶיךָ, תְּהוֹם רַבָּה; אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ יְהוָה.  | Ta justice est comme les montagnes de Dieu, tes jugements sont comme le grand abîme. Éternel ! tu soutiens les hommes et les bêtes.  | iustitia tua sicut montes Dei iudicia tua abyssus multa homines et iumenta salvabis Domine
8 | ח מַה-יָּקָר חַסְדְּךָ, אֱלֹהִים: וּבְנֵי אָדָם--בְּצֵל כְּנָפֶיךָ, יֶחֱסָיוּן.  | Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu ! À l’ombre de tes ailes les fils de l’homme cherchent un refuge.  | quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam Deus filii autem hominum in tegmine alarum tuarum sperabunt
9 | ט יִרְוְיֻן, מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ; וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם.  | Ils se rassasient de l’abondance de ta maison, et tu les abreuves au torrent de tes délices.  | inebriabuntur ab ubertate domus tuae et torrente voluntatis tuae potabis eos
10 | י כִּי-עִמְּךָ, מְקוֹר חַיִּים; בְּאוֹרְךָ, נִרְאֶה-אוֹר.  | Car auprès de toi est la source de la vie ; par ta lumière nous voyons la lumière.  | quoniam apud te fons vitae in lumine tuo videbimus lumen
11 | יא מְשֹׁךְ חַסְדְּךָ, לְיֹדְעֶיךָ; וְצִדְקָתְךָ, לְיִשְׁרֵי-לֵב.  | Étends ta bonté sur ceux qui te connaissent, et ta justice sur ceux dont le cœur est droit !  | praetende misericordiam tuam scientibus te et iustitiam tuam his qui recto sunt corde
12 | יב אַל-תְּבוֹאֵנִי, רֶגֶל גַּאֲוָה; וְיַד-רְשָׁעִים, אַל-תְּנִדֵנִי.  | Que le pied de l’orgueil ne m’atteigne pas, et que la main des méchants ne me fasse pas fuir !  | non veniat mihi pes superbiae et manus peccatoris non moveat me
13 | יג שָׁם נָפְלוּ, פֹּעֲלֵי אָוֶן; דֹּחוּ, וְלֹא-יָכְלוּ קוּם.  | Déjà tombent ceux qui commettent l’iniquité ; ils sont renversés, et ils ne peuvent se relever.  | ibi ceciderunt qui operantur iniquitatem expulsi sunt nec potuerunt stare

## Thème du psaume

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Ce Psaume nous montre dans une première partie le mal personnifié, et son pouvoir. La seconde partie à partir du verset 6 montre Dieu dans sa bonté et son pouvoir plus grand encore.

## Usages liturgiques

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### Dans le judaïsme

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Le verset 7 fait partie de la Tzidkatcha[4]. On le trouve aussi en répétition de la Amidah pendant la célébration de Rosh Hashana[5].

Les versets 8 à 11 sont récités à la suite du pliage du Talit lors des offices du matin[6].

### Dans le christianisme

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#### Chez les catholiques

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Le Psaume 36 (35) est actuellement chanté dans la liturgie des Heures à l’office de Laudes le mercredi de la semaine I.

## Notes et références

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1. ↑ L’original hébreu provient du site Sefarim, du grand rabbinat de France.
2. ↑ La traduction de Louis Segond est disponible sur Wikisource, de même que d'autres traductions de la Bible en français.
3. ↑ La traduction de la Vulgate est disponible sur le Wikisource latin.
4. ↑ D’après le Complete ArtScroll Siddur, compilation des prières juives, p. 525
5. ↑ The Complete Artscroll Machzor for Rosh Hashanah page 351
6. ↑ D’après le Complete ArtScroll Siddur, compilation des prières juives, p. 4

## Voir aussi

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### Bibliographie

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Nombreux sont les auteurs qui ont commenté les psaumes. Voici quelques ouvrages parmi les plus connus, classés par ordre chronologique :

* Commentaires sur les psaumes, d’Hilaire de Poitiers, IVe siècle, Paris, Éditions du Cerf, 2008, collection sources chrétiennes no 515,
* Commentaires sur les psaumes, de saint Jean Chrysostome, IVe siècle,
* Discours sur les psaumes, de saint Augustin, IVe siècle, 2 vol., collection « Sagesses chrétiennes », Éditions du Cerf,
* Séfer Tehilim, de Rachi, XIe siècle,
* Commentaire des psaumes, de Jean Calvin, 1557,
* Commentaire juif des psaumes, d’Emmanuel, Éditions Payot, 1963.

### Liens externes

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Le commentaire du psaume sur le site Bible En Ligne

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