Allegoria

Disambiguazione – Se stai cercando il dipinto attribuito a Ridolfo del Ghirlandaio, vedi Allegoria (Uffizi).

Questa voce o sezione  sull'argomento retorica non cita le fonti necessarie o quelle presenti sono insufficienti.

* * *

Puoi migliorare questa voce aggiungendo citazioni da fonti attendibili secondo le linee guida sull'uso delle fonti.

Un dipinto dalla complessa allegoria: Apoteosi dei soldati francesi caduti nella guerra di liberazione, Anne-Louis Girodet de Roussy-Trioson. Marco Marcola: Allegoria mitologica.

L'allegoria è una figura retorica, già usata nell'antichità classica, con la quale si esprime un concetto astratto nascondendolo dietro un'immagine, un'azione o una cosa che sembra dire altro.

Il termine deriva dal greco antico αλληγορία?, allēgoría, a sua volta da ἄλλος, állos ("altro, diverso") e ἀγορεύω, agoreúō ("io parlo"), con il significato di 'dire qualcosa di bello e diverso dal senso letterale'.[1]

## Caratteristiche

[modifica | modifica wikitesto]

Nell'allegoria, un concetto astratto (di rilievo ideale, morale, religioso o politico) è espresso attraverso una serie di immagini o esplicitato in una serie di azioni collegate, cui l'autore attribuisce significato metaforico. Alcuni intendono infatti l'allegoria come una "metafora continuata", cioè una metafora con una durata e uno sviluppo narrativo.[2]

Nell'allegoria, il rapporto tra significante e significato è arbitrario e intenzionale (non si basa quindi sull'analogia); il processo di decodifica dell'allegoria è razionale (non quindi intuitivo); la relazione tra universale e particolare, istituita dall'allegoria, non è universale, ma socialmente e culturalmente connotata.[2]

## Differenze

[modifica | modifica wikitesto]

### Rispetto alla metafora

[modifica | modifica wikitesto]

Nell'allegoria, come nella metafora, vi è la sostituzione di un oggetto ad un altro ma, a differenza di quella, l'allegoria non si basa sul piano emotivo, bensì richiede un'interpretazione razionale di ciò che sottintende.

Essa opera quindi su un piano superiore rispetto al visibile e al primo significato: spesso l'allegoria si appoggia a convenzioni di livello filosofico o metafisico.

### Rispetto al simbolo

[modifica | modifica wikitesto]

L'interpretazione del simbolo è intuitiva, mentre quella dell'allegoria comporta uno sforzo intellettuale.

Il contesto è basilare nell'interpretazione dell'allegoria: un'aquila che all'interno di una narrazione scenda dal cielo e compia una serie di azioni significative può rappresentare un'immagine complessa (può ad esempio simboleggiare l'Impero o una situazione politica particolare). Spesso l'allegoria, al massimo grado di complessità, ha un'interpretazione "soggettiva", cioè legata al tipo di lettura che se ne fa.

In altre parole, si può dire che il legame tra oggetto significato e immagine significante nell'allegoria sia arbitrario e intenzionale, mentre nel simbolo è "naturale". L'allegoria è comunque sempre "relativa", nel senso che è suscettibile di una discussione critica nella fase di interpretazione e si presta quindi a diverse letture.

Nell'Alto Medioevo, l'interpretazione simbolica era prevalente, essendo quella allegorica riservata alla Bibbia e ai documenti storici e letterari. Il Vecchio Testamento veniva letto alla luce del Nuovo Testamento; avvenimenti della storia antica venivano riletti e attualizzati in chiave cristiana (sono prefigurazioni di quanto avverrà dopo Cristo). I versi pagani sono letti come "belle menzogne", dietro il cui senso letterale si nasconde un senso profondo, cristiano in ultima istanza.[1]

Nel Basso Medioevo, l'interpretazione simbolica viene via via sostituita da quella allegorica, che non riguarda più solo la Bibbia e altri testi, ma l'intera visione del mondo. Questo passaggio determina una rivalutazione dell'esistenza concreta dell'uomo nel mondo. L'arte romanica, squisitamente simbolica, entra in crisi e viene progressivamente sostituita dall'arte gotica (allegorica per vocazione). In filosofia, la scolastica esalta la razionalità umana e il processo di formazione della verità.[1]

### Esempio

[modifica | modifica wikitesto]

Un esempio di allegoria è quello delle "tre fiere" in Dante (Divina Commedia, Inferno, canto I, versi 31-60). Le tre fiere rappresentano in un contesto di “pura bellezza” tre animali che turbano l'animo dell'uomo: la superbia (leone), l'avidità e la cupidigia (lupa), la lussuria (lonza).

## Note

[modifica | modifica wikitesto]

1. ^ a b c Luperini, p. 23.
2. ^ a b Luperini, p. 1221.

## Bibliografia

[modifica | modifica wikitesto]

* Romano Luperini, Pietro Cataldi e Lidia Marchiani, La scrittura e l'interpretazione, Palermo, Palumbo Editore, 1996, ISBN 88-8020-114-X.
* Ilaria Ramelli e Giulio Lucchetta, Allegoria. Volume I. L'età classica, Milano, Vita e Pensiero, 2004.
* Francesco Zambon, Allegoria. Una breve storia dall'antichità a Dante, Roma, Carocci, 2021.

## Voci correlate

[modifica | modifica wikitesto]

* Figura (teologia)
* Metafora
* Metonimia
* Simbolo

## Altri progetti

[modifica | modifica wikitesto]

Altri progetti

* Wikiquote
* Wikizionario
* Wikimedia Commons

* Wikiquote contiene citazioni sull'allegoria
* Wikizionario contiene il lemma di dizionario «allegoria»
* Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sull'allegoria

## Collegamenti esterni

[modifica | modifica wikitesto]

*   * allegoria, in Dizionario di filosofia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2009.
* (EN) allegory, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
* (EN) Allegoria, in Jewish Encyclopedia, Funk and Wagnalls.

Controllo di autorità| Thesaurus BNCF 7030 · LCCN (EN) sh85003642 · GND (DE) 4001236-0 · BNE (ES) XX531085 (data) · BNF (FR) cb119308658 (data) · J9U (EN, HE) 987007293922805171 · NDL (EN, JA) 00560317

|

Portale Linguistica: accedi alle voci di Wikipedia che trattano di linguistica
*[EN]: inglese
*[DE]: tedesco
*[ES]: spagnolo
*[FR]: francese
*[HE]: ebraico
*[JA]: giapponese