Richard Dawkins

Dawkins em 2022

Conhecido(a) por| Publicar O Gene Egoísta e Deus, um Delírio
Introduzir o conceito de meme
Defender o ateísmo, o racionalismo e o secularismo
Criticar a religião
Nascimento| 26 de março de 1941 (84 anos)
Nairóbi, Quênia britânico, Império Britânico[nota 1]
Residência| Oxford, Inglaterra
Nacionalidade| britânico
Cônjuge|

* Marian Stamp Dawkins (c. 1967–84)
* Eve Barham (c. 1984 – ?)
* Lalla Ward[1] (c. 1992–2016)

Alma mater| Balliol College
Prêmios| Medalha de prata da Sociedade Zoológica de Londres (1989)
Prêmio Michael Faraday (1990)
Prêmio Internacional Cosmos (1997)
Prêmio Kistler (2001), Prêmio Lewis Thomas (2006)
Religião| nenhuma (ateu)
Carreira científica
Orientador(es)(as)| Nikolaas Tinbergen
Instituições| Universidade da Califórnia em Berkeley
Universidade de Oxford
New College, Oxford
Campo(s)| etólogo, biólogo evolutivo

Richard Dawkins se apresenta. (Gravado em novembro de 2016.)

Assinatura

Clinton Richard Dawkins FRS (Nairóbi, 26 de março de 1941) é um etólogo, biólogo evolutivo[2] e escritor britânico. É fellow emérito do New College da Universidade de Oxford[3] e foi Professor para a Compreensão Pública da Ciência, na mesma universidade, entre 1995 e 2008.[4]

Dawkins ganhou destaque com o seu livro O Gene Egoísta, de 1976, que popularizou a visão da evolução centrada nos genes e introduziu o termo meme. Em 1982, ele introduziu, na biologia evolutiva, a ideia de fenótipo estendido \- segundo a qual, os efeitos fenotípicos de um gene não são necessariamente limitados ao corpo de um organismo, mas podem ampliar-se também ao meio ambiente, incluindo os corpos de outros organismos. Esse conceito é apresentado em seu livro O Fenótipo Estendido.[5]

Dawkins é ateu, vice-presidente da Associação Humanista Britânica e defensor do movimento bright.[6] Ele é conhecido por suas críticas ao criacionismo e ao "design inteligente". Em seu livro O Relojoeiro Cego, de 1986, critica a analogia do relojoeiro, um argumento para a existência de um criador sobrenatural baseado na complexidade dos organismos vivos. Em vez disso, ele descreve os processos evolutivos como análogos a um "relojoeiro cego".

Ele já escreveu vários livros de divulgação científica e faz aparições regulares na televisão e no rádio, principalmente para discutir esses temas. Em seu livro The God Delusion (Deus, um Delírio no Brasil e A Desilusão de Deus em Portugal), de 2006, Dawkins afirma que um criador sobrenatural quase certamente não existe e que a fé religiosa é uma ilusão — "uma crença falsa e fixa".[7] Até janeiro de 2010, a versão em inglês do livro havia vendido mais de dois milhões de cópias e havia sido traduzida para 31 idiomas.[8]

## Biografia

[editar | editar código fonte]

Seu pai, Clinton John Dawkins (1915-2010),[9] era um funcionário civil agricultor do serviço colonial britânico na Niassalândia (o atual Malawi). Com o início da Segunda Guerra Mundial, John foi convocado a servir com o King's African Rifles no Quênia, para onde levou secretamente a esposa.[10][11] Richard Dawkins nasce em Nairobi em 1941.[12] Após o final da guerra, a família voltou à Niassalândia onde permaneceu até 1949, quando Dawkins tinha oito anos. John havia herdado de um primo distante uma propriedade rural na Inglaterra, a Over Norton Park, que mais tarde John transformou em uma fazenda comercial.[9] Dawkins tem uma irmã mais nova.[13]

Embora Dawkins tenha recebido uma educação religiosa, que ele que descreve como "uma criação anglicana normal",[14] seus pais eram entusiastas das ciências naturais e respondiam às suas perguntas em termos científicos, nunca míticos.[15] Ele seguiu a doutrina cristã e chegou a ser crismado. Na adolescência concluiu que a teoria da evolução é uma explicação melhor para a complexidade da vida e a partir de então deixou de acreditar em um deus.[13] Dawkins afirma: "eu creio que, naquela época, a principal razão residual para que eu fosse religioso era por ser tão impressionado pela complexidade da vida e pelo sentimento de que isso tinha de ter um criador, e eu acho que foi perceber que a explicação darwinista era muito superior que puxou o tapete do argumento do design. E isso me deixou sem nada".[13]

Entre 1954 e 1959, ele frequentou a Oundle School,[16] uma escola pública inglesa com notória tendência para a Igreja da Inglaterra,[17][18] Estudou zoologia no Balliol College, Oxford, graduando-se em 1962. Durante a graduação foi orientado pelo etólogo ganhador do Prêmio Nobel Nikolaas Tinbergen. Continuando sob a supervisão de Tinbergen, recebeu os graus de M.A. e Ph.D.[19] em 1966 e depois disso manteve-se como assistente de pesquisa por mais um ano.[12] Tinbergen foi pioneiro no estudo do comportamento animal, especialmente nas áreas de aprendizagem, instinto e escolha.[20] A pesquisa de Dawkins neste período concebia modelos sobre a tomada de decisões por animais.[21]

Richard Dawkins durante uma conferência em Reykjavík, Islândia, em 24 de junho de 2006.

De 1967 a 1969, foi professor assistente de zoologia na Universidade da Califórnia, em Berkeley, Estados Unidos. Durante este período, os alunos e professores da universidade eram, em sua maioria, contrários à Guerra do Vietnã, que estava em curso, e Dawkins envolveu-se profundamente nas manifestações e atividades antiguerra.[22] Ele voltou para a Universidade de Oxford em 1970, assumindo um cargo como professor. Em 1990, tornou-se um reader (grau acadêmico) em zoologia. No ano de 1995, foi nomeado para a Cátedra Simonyi para a Compreensão Pública da Ciência na Universidade de Oxford, uma posição que tinha sido criada por Charles Simonyi com a intenção expressa de que o premiado deveria "fazer importantes contribuições para a compreensão pública de algum campo científico".[23] Simonyi também expressou o desejo de que o primeiro titular da cátedra fosse Richard Dawkins.[24]

Desde 1970, é fellow do New College, de Oxford.[25] Ele fez uma série de palestras inaugurais e de outros tipos, incluindo a homenagem póstuma para Henry Sidgwick (1989), a primeira homenagem póstuma de Erasmus Darwin (1990), a palestra Michael Faraday (1991), a palestra em memória de T. H. Huxley (1992), a palestra em memória de Irvine (1997), a palestra Sheldon Doyle (1999), a palestra Tinbergen (2004) e as palestras Tanner (2003).[12] Em 1991, ministrou a Royal Institution Christmas Lectures (Conferência de natal da Royal Institution) na série Growing Up in the Universe. Ele também atuou como editor de várias revistas e tem atuado como consultor editorial para a Enciclopédia Encarta e Enciclopédia da Evolução. É editor sênior do Conselho para o Humanismo Secular da revista Free Inquiry, para a qual também escreve uma coluna. Também é membro do conselho editorial da revista Skeptic desde a sua fundação.[26]

Foi membro de comissões julgadoras de diversas premiações, como o Prêmio Michael Faraday, da Royal Society, e o British Academy Television Awards,[12] além de ter sido presidente da seção de Ciências Biológicas da Associação Britânica para o Avanço da Ciência. Em 2004, o Balliol College, instituiu o Prêmio Dawkins, concedido pela "excelente pesquisa sobre a ecologia e o comportamento dos animais cujo bem-estar e sobrevivência pode estar ameaçada pelas atividades humanas".[27] Em setembro de 2008, se aposentou de sua cátedra, anunciando planos de "escrever um livro destinado a jovens para avisá-los sobre os perigos de acreditar em contos de fadas 'anti-científicos'".[28]

### Vida pessoal

[editar | editar código fonte]

Em 1967, casou-se com a etóloga Marian Stamp Dawkins.[29] Eles se divorciaram em 1984 e em junho do mesmo ano ele se casou com Eva Barham (19 de agosto de 1951[30] – 28 de fevereiro de 1999), com quem teve uma filha, Juliet Emma Dawkins, nascida em 1984, em Oxford.[30] Dawkins e Barham também se divorciaram.[31] Em 1992, ele se casou com a atriz Lalla Ward[31] que lhe foi apresentada por Douglas Adams, um amigo em comum, que havia trabalhado com ela na série Doctor Who, da BBC.[32] Em julho de 2016 o casal anunciou publicamente o fim do seu casamento de 24 anos, numa separação amigável, continuando a trabalhar em conjunto.[1]

## Trabalho

[editar | editar código fonte]

### Biologia evolutiva

[editar | editar código fonte]

Ver artigo principal: Visão da evolução centrada nos genes

Dawkins na Universidade do Texas em Austin, em março de 2008.

Em seus trabalhos científicos, Dawkins é mais conhecido por popularizar o gene como a principal unidade de seleção na evolução; este ponto de vista é mais claramente definido nos seus livros:[33]

* O Gene Egoísta (1976), no qual ele afirma que "toda a vida evolui pela sobrevivência diferencial de entidades replicadoras";
* O Fenótipo Estendido (1982), no qual descreve a seleção natural como "o processo pelo qual replicadores propagam-se uns em relação aos outros".

Dawkins tem se posicionado de maneira consistentemente cética em relação aos processos não adaptativos de evolução (tais como os descritos por Gould e Lewontin)[34] e sobre a seleção em níveis "acima" do gene.[35] Ele é particularmente cético sobre a possibilidade prática ou a importância da seleção de grupo como uma base para o entendimento do altruísmo.[36] Este comportamento parece, à primeira vista, um paradoxo evolutivo, visto que ajudar outro indivíduo custa preciosos recursos e diminui a própria aptidão de cada ser vivo. Anteriormente, muitos interpretaram isso como um aspecto da seleção de grupo: os indivíduos estão fazendo o que é melhor para a sobrevivência da população ou da sua espécie como um todo. O biólogo evolucionista britânico W. D. Hamilton tinha usado a visão genecêntrica para explicar o altruísmo em termos de aptidão inclusiva e de seleção de parentesco — os indivíduos se comportam de forma altruísta para com os seus parentes próximos, que compartilham muitos de seus próprios genes.[37][nota 2] Da mesma forma, Robert Trivers, pensando nos termos do modelo genecêntrico, desenvolveu a teoria do altruísmo recíproco, pelo qual um organismo fornece um benefício a outro, na expectativa de uma reciprocidade futura.[39] Dawkins popularizou essas ideias na obra O Gene Egoísta e desenvolveu-as em seu próprio trabalho.[40]

Ele também tem sido um crítico expressivo da teoria filosófica de Gaia, criada pelo cientista independente James Lovelock.[41][42][43]

Em junho de 2012 Dawkins criticou incisivamente o livro A Conquista Social da Terra, de 2012, de autoria do biólogo Edward Osborne Wilson.[44]

Críticos da abordagem de Dawkins sugerem que interpretar o gene como uma unidade de seleção (um único evento em que um indivíduo teve sucesso ou fracasso na reprodução) é enganoso; o gene poderia ser melhor descrito, dizem eles, como uma unidade de evolução (mudanças de longo prazo nas frequências alélicas em uma população).[45] Em O Gene Egoísta, Dawkins explica que usa a definição de George C. Williams do gene, que define como "aquilo que segrega e recombina com frequência apreciável".[46] Outra crítica comum é a de que um gene não pode sobreviver sozinho, já que tem de cooperar com outros genes para construir um indivíduo, e, por conseguinte, não pode ser uma "unidade" independente. Em O Fenótipo Estendido, Dawkins sugere que, do ponto de vista de um gene individual, todos os outros genes são parte do ambiente ao qual estão adaptados.[47]

Defensores dos níveis mais elevados de seleção (como Richard Lewontin, Sloan David Wilson e Elliott Sober) sugerem que há muitos fenômenos (incluindo o altruísmo) que a seleção centrada nos genes não pode explicar satisfatoriamente. A filósofa Mary Midgley, com quem Dawkins debateu através da imprensa sobre a obra O Gene Egoísta,[48][49] criticou a seleção genética, a memética e a sociobiologia como sendo excessivamente reducionistas;[50] ela sugeriu que a popularidade da obra de Dawkins ocorre devido a fatores no zeitgeist, como o aumento do individualismo nas décadas de Thatcher/Reagan.[51]

No conjunto de controvérsias sobre os mecanismos e interpretações da evolução (o que tem sido chamado de "As Guerras de Darwin"),[52][53] um grupo é defendido por Dawkins, enquanto o outro pelo paleontólogo norte-americano Stephen Jay Gould, refletindo a proeminência de cada um como um popularizador das ideias pertinentes sobre o assunto.[54][55] Dawkins e Gould têm sido comentaristas particularmente destacados na controvérsia sobre a psicologia evolutiva e a sociobiologia, com Dawkins geralmente aprovando e Gould sendo crítico em relação a esses temas.[56] Um exemplo típico da posição de Dawkins é a sua crítica mordaz a Not in Our Genes, obra de Steven Rose, J. Leon Kamin e C. Richard Lewontin.[57] Dois outros pensadores que muitas vezes são considerados aliados de Dawkins nessa questão são Steven Pinker e Daniel Dennett; Dennett tem promovido uma visão genecêntrica da evolução e defende o reducionismo na biologia.[58] Apesar de suas divergências acadêmicas, Dawkins e Gould não tinham uma relação pessoal hostil. Dawkins dedicou uma grande parte de seu livro O Capelão do Diabo a Gould, que havia falecido no ano anterior. O lançamento do livro de Dawkins O Maior Espetáculo da Terra - As Evidências da Evolução expõe as evidências da evolução biológica[59] e coincidiu com o ano do bicentenário de Charles Darwin.[60]

### Meme

[editar | editar código fonte]

Ver artigo principal: Meme

Dawkins durante a leitura do seu livro The God Delusion, em 24 de junho de 2006.

Dawkins cunhou a palavra meme (o equivalente comportamental de gene), como forma de incentivar os leitores a pensar sobre como princípios darwinianos podem ser estendidos para além do domínio de genes.[61] Na verdade, o termo foi concebido como uma extensão de seus argumentos dos "replicadores", mas ganhou vida própria nas mãos de outros autores, como Daniel Dennett e Susan Blackmore. Estas popularizações então levaram ao surgimento da memética, um campo do qual Dawkins se distanciou.[62]

O termo meme de Dawkins se refere a qualquer entidade cultural que um observador pode considerar um replicador de uma certa ideia ou complexo de ideias. Ele criou a hipótese de que as pessoas poderiam ver muitas entidades culturais capazes de tal replicação, geralmente através de exposição aos seres humanos, que evoluíram copiadoras de informação e comportamento tão eficientes (embora não sejam perfeitas). Visto que os memes não são sempre copiados perfeitamente, eles podem se tornar refinados, combinados ou modificados com outras ideias; isso resulta em novos memes, o que pode fazer surgir replicadores mais ou menos eficientes do que os seus antecessores, proporcionando assim um quadro para uma hipótese da evolução cultural com base em memes, uma noção que é análoga à teoria da evolução biológica com base nos genes.[63]

Embora Dawkins tenha inventado o termo específico meme independentemente, ele não afirmou que a ideia em si era inteiramente nova[64] e já houve outras expressões de ideias semelhantes no passado. John Laurent, por exemplo, sugeriu que o termo pode ter sido derivado do trabalho do pouco conhecido biólogo alemão Richard Semon.[65] Em 1904, Semon publicou Die mneme (que teve sua versão em inglês em 1924, como The mneme). Este livro discute a transmissão cultural de experiências, com insights parecidos aos de Dawkins. Laurent também encontrou o termo mneme em The Life of the White Ant (1926), de Maurice Maeterlinck, e destacou as semelhanças com o conceito de Dawkins.[65] O autor James Gleick descreve o conceito de meme, criado por Dawkins, como a "sua invenção mais famosa e memorável, de longe mais influente do que seus genes egoístas ou mais recentemente do seu proselitismo contra a religiosidade".[66]

### Fundação

[editar | editar código fonte]

Ver artigo principal: Fundação Richard Dawkins para a Razão e a Ciência

Em 2006, criou a Fundação Richard Dawkins para a Razão e a Ciência (RDFRS), uma organização sem fins lucrativos. A fundação está em fase de desenvolvimento e foi considerada uma instituição filantrópica no Reino Unido e nos Estados Unidos. A RDFRS planeja financiar pesquisas sobre a psicologia da crença e da religião, financiar materiais e programas de educação científica e divulgar e apoiar entidades filantrópicas seculares. A fundação também oferece materiais humanistas, racionalistas e científicos através do seu site.[67]

Dawkins disse que a "tendência para o pensamento teocrático nos Estados Unidos é um perigo não só para a América, mas para todo o mundo". Pensando nisso, convidou o político e escritor norte-americano Sean Faircloth para palestrar na abertura da turnê literária de Dawkins pelos Estados Unidos em 2011. Faircloth é o autor do livro Attack of the Theocrats, How the Religious Right Harms Us All and What We Can Do About It. O ramo norte-americano da Fundação Richard Dawkins depois contratou Faircloth, que tem dez anos de experiência como deputado estadual do Maine, como Diretor de Estratégia e Política.[68]

### Outros trabalhos

[editar | editar código fonte]

Dawkins palestrando na loja Kepler's Books, em Menlo Park, Califórnia, em 29 de outubro de 2006.

Em seu papel como professor para a compreensão pública da ciência, Dawkins tem sido crítico da pseudociência e da medicina alternativa. Seu livro Unweaving the Rainbow, de 1998, critica a acusação de John Keats de que, ao explicar o arco-íris, Isaac Newton diminuiu a beleza do fenômeno; Dawkins defende a conclusão oposta. Ele sugere que o espaço profundo, os bilhões de anos de evolução da vida e os trabalhos microscópicos da biologia e da hereditariedade contêm mais beleza e maravilhas do que criar "mitos" e "pseudociência".[69] Para o livro Snake Oil, publicado postumamente por John Diamond e dedicado a desmascarar a medicina alternativa, Dawkins escreveu um prefácio no qual afirma que a medicina alternativa é prejudicial porque distrai os pacientes dos tratamentos convencionais mais bem-sucedidos e dá às pessoas falsas esperanças.[70] Dawkins afirma que "não há medicina alternativa. Apenas há medicina que funciona e medicina que não funciona".[71]

Dawkins manifestou preocupação com o crescimento populacional humano no planeta e com a questão da superpopulação.[72] Em O Gene Egoísta, ele menciona brevemente o crescimento da população, dando o exemplo da América Latina, cuja população, no momento em que o livro foi escrito, estava dobrando a cada 40 anos. Ele é crítico das atitudes católicas em relação ao planejamento familiar e ao controle de natalidade, afirmando que os líderes que proíbem a contracepção e "expressam preferência por métodos 'naturais' de limitação da população" só obterão um método desses na forma de inanição.[73]

Como apoiador do Projeto dos Grandes Primatas — movimento que busca estender certos direitos morais e legais a todos os grandes primatas — Dawkins contribuiu com o artigo "Lacunas na Mente" para o livro Projeto dos Grandes Primatas, editado por Paola Cavalieri e Peter Singer. Neste ensaio, ele critica as atitudes morais da sociedade contemporânea como sendo baseadas em um "imperativo especista e descontínuo".[74]

Em The Enemies of Reason, um documentário para a televisão de 2007,[75] Dawkins discute o que interpreta como os perigos de abandonar o pensamento crítico e o raciocínio baseado em evidências científicas, enquanto cita especificamente a astrologia, o espiritismo, a radiestesia, as religiões alternativas, a medicina alternativa e a homeopatia. Também discute sobre como a internet pode ser usada para espalhar o ódio religioso e teorias da conspiração, com pouca atenção ao raciocínio lógico.

Dando continuidade a uma parceria de longa data com o Channel 4, Dawkins participou da série de televisão Genius of Britain, junto com os colegas cientistas Stephen Hawking, James Dyson, Paul Nurse e Jim Al-Khalili. A série de cinco episódios foi ao ar em junho de 2010 e centrou-se em grandes conquistas científicas britânicas ao longo da história.[76] Em um documentário do canal britânico More4 intitulado Faith School Menace? e apresentado por Dawkins, ele pede que "nós reconsideremos as consequências da educação religiosa".[77][78]

## Ativismo

[editar | editar código fonte]

### Visão política

[editar | editar código fonte]

Dawkins regularmente faz comentários em jornais e blogs sobre questões políticas contemporâneas; entre as suas opiniões estão a oposição à invasão do Iraque em 2003,[79] à dissuasão nuclear do Reino Unido e às ações do ex-presidente dos Estados Unidos, George W. Bush.[80] Vários desses artigos foram incluídos em O Capelão do Diabo, uma antologia de textos sobre ciência, religião e política. Ele também é defensor da campanha que busca a substituição da monarquia britânica pela implantação de uma república com um presidente democraticamente eleito.[81]

Dawkins descreveu a si mesmo como um eleitor do Partido Trabalhista na década de 1970[82] e eleitor dos Liberais Democratas desde a criação do partido, em 1988. Em 2009, criticou na conferência do partido as leis de blasfêmia, a medicina alternativa e as escolas religiosas. Nas eleições gerais no Reino Unido em 2010, apoiou oficialmente os Liberais Democratas, dando suporte à campanha do partido de reforma eleitoral e por sua "recusa em agradar a 'fé'".[83]

### Crítica ao criacionismo

[editar | editar código fonte]

Dawkins é um proeminente crítico do criacionismo (a crença religiosa de que a humanidade, a vida e o universo foram criados por uma divindade[84] sem recorrer à evolução[85]). Ele descreveu o ponto de vista defendido pelo criacionismo da Terra Jovem, que diz que a Terra tem apenas alguns milhares de anos, como "um absurdo, uma falsidade encolhedora de mentes",[86] e seu livro O Relojoeiro Cego, de 1986, contém uma crítica sustentada contra o argumento do design, um importante argumento criacionista. No livro, Dawkins argumenta contra a analogia do relojoeiro feita pelo famoso teólogo inglês do século XVIII William Paley no livro Teologia Natural, onde Paley argumenta que, assim como um relógio é algo muito complexo e funcional para ter simplesmente surgido para a existência meramente por acidente, então todos os seres vivos — com a sua complexidade muito maior — também devem ter sido concebidos propositalmente. Dawkins parte da opinião generalizada entre os cientistas de que a seleção natural é um processo suficiente para explicar a funcionalidade aparente e a complexidade não aleatória do mundo biológico e que pode-se dizer que a própria natureza desempenha o papel de um "relojoeiro", ainda que seja um relojoeiro automático, não inteligente e cego.[87]

Dawkins na 34ª conferência anual da American Atheists, em 2008.

Em 1986, ele e o biólogo John Maynard Smith participaram de um debate da Oxford Union contra A. E. Wilder-Smith (um criacionista da Terra Jovem) e Edgar Andrews (presidente da Biblical Creation Society).[nota 3] Geralmente, no entanto, Dawkins tem seguido o conselho de seu falecido colega Stephen Jay Gould e recusa-se a participar de debates formais com criacionistas, porque, segundo ele, "o que eles procuram é o oxigênio da respeitabilidade" e isso iria "dar-lhes o oxigênio pelo simples ato de se envolver com eles, por menos que seja". Ele diz que esses criacionistas "não se importam de serem derrotados em uma discussão. O que importa é que nós lhes damos o reconhecimento por nos preocuparmos em discutir com eles em público".[92]

Em uma entrevista de dezembro de 2004 concedida ao jornalista norte-americano Bill Moyers, Dawkins disse que "entre as coisas que a ciência não sabe, a evolução é tão certa quanto qualquer coisa que conhecemos." Quando Moyers o questionou sobre o uso da palavra teoria, Dawkins afirmou que "a evolução tem sido observada. Só que isso não tem sido observado enquanto está acontecendo," e acrescentou que "é um pouco como quando um detetive vai a uma cena de assassinato ... o detetive não viu realmente o assassinato acontecer, é claro. Mas o que você vê são várias pistas ... quantidades enormes de provas circunstanciais."[93]

Dawkins se opôs ferozmente à inclusão do design inteligente no ensino de ciências, dizendo que o tema "não é de forma alguma um argumento científico, mas religioso".[94] Ele tem sido chamado na mídia de "Rottweiler de Darwin",[95] uma referência ao biólogo inglês T. H. Huxley, que era conhecido como o "Buldogue de Darwin" por defender as ideias evolucionistas de Charles Darwin. Dawkins tem sido um forte crítico da organização britânica Truth in Science, que promove o ensino do criacionismo nas escolas públicas. Dawkins descreve esse procedimento como um "escândalo educacional",[96] e pretende subsidiar a entrega, para essas mesmas escolas, de livros, DVDs e panfletos a fim de neutralizar o trabalho daquela organização, através da Fundação Richard Dawkins para a Razão e a Ciência.

“  | Para não acreditar na evolução você deve ser ignorante, estúpido ou insano.  | ”

|
|

### Apoio ao ateísmo

[editar | editar código fonte]

Dawkins durante um protesto contra a visita do Papa ao Reino Unido em 2010.

Dawkins é ateu declarado[98][99] e defensor de várias organizações humanistas, seculares e ateias.[12][100][101][102][103][104][105] Embora tenha sido crismado na Igreja da Inglaterra aos 13 anos de idade, ele começou a perder a fé religiosa quando descobriu o trabalho de Charles Darwin.[106][107] Dawkins considera si mesmo como um "cristão cultural", já que reconhece a importância histórica do cristianismo no Reino Unido.[108] Ele revelou que a sua compreensão da evolução o levou ao ateísmo[109] e o deixou intrigado com a crença em Deus entre os indivíduos mais proeminentes da ciência.[110] Ele discorda do princípio de Stephen Jay Gould de magistérios não-interferentes[111] e considera a existência de Deus apenas uma hipótese científica como outra qualquer.[112]

Dawkins tornou-se um proeminente crítico da religião e declarou que a sua oposição ao tema é dupla: a religião é uma fonte de conflito e uma justificativa para a crença sem evidência.[113] Ele considera a fé — crença que não é baseada em evidências — como um dos grandes males do mundo.[114] Ele ganhou destaque nos debates públicos relativos a ciência e a religião, depois que seu livro The God Delusion, publicado em 2006, se tornou um best-seller internacional.[115] Seu sucesso tem sido visto por muitos como um indicativo de uma mudança no zeitgeist cultural contemporâneo e também foi identificado com a ascensão do Novo Ateísmo.[116]

Em seu espectro de probabilidade teísta, que tem sete níveis entre 1 (100% de certeza de que Deus ou Deuses existem) e 7 (100% de certeza de que Deus ou Deuses não existem), Dawkins disse que é um 6,9, o que representa um "ateu de fato" que pensa "não posso ter certeza, mas acho que Deus é muito improvável e vivo a minha vida supondo que ele não esteja lá". Quando questionado sobre sua leve incerteza, Dawkins brinca: "Sou agnóstico na medida em que sou agnóstico em relação às fadas no fundo do jardim".[117][118]

Em Maio de 2014, no Hay Festival of Literature & Arts, no País de Gales, Dawkins explicou que embora não acredite nos elementos sobrenaturais da fé cristã, ainda tem nostalgia do lado cerimonial da religião.[107] Para além das crenças nas divindades, Dawkins criticou as crenças religiosas como irracionais, tais como que Jesus transformou água em vinho,[119] que um embrião começa como uma bolha,[120] que a roupa interior mágica o protegerá,[121] que Jesus ressuscitou,[122] que o sémen vem da espinha,[120] que Jesus caminhou sobre a água,[123] que o sol se põe num pântano,[120][124] que o Jardim do Éden existia no Missouri,[125] que a mãe de Jesus era virgem,[123] que Maomé dividiu a Lua,[122] e que Lázaro ressuscitou dos mortos.[123]

Dawkins vê a educação e a conscientização como as principais ferramentas contra o que ele considera serem dogmas religiosos e doutrinação.[22][126][127] Essas ferramentas incluem a luta contra certos estereótipos e a adoção do termo bright (brilhante) como uma maneira de associar conotações públicas positivas com aquelas que possuem uma visão naturalista do mundo.[127] Ele apoiou a ideia de uma escola de pensamento livre,[128] o que não seria doutrinar as crianças no ateísmo ou em qualquer religião, mas, em vez disso, ensinar as crianças a serem críticas e de mente aberta.[129][130] Inspirado pelo sucesso da conscientização do movimento feminista em despertar constrangimento generalizado no uso cotidiano de "ele" em vez de "ela", Dawkins sugere de forma semelhante que termos como "criança católica" e "criança muçulmana" devem ser considerados como socialmente absurdos, assim como, por exemplo, dizer "criança marxista", já que ele acredita que as crianças não devem ser classificadas com base em crenças ideológicas ou religiosas de seus pais.[127]

Dawkins com Ariane Sherine, no lançamento da Atheist Bus Campaign em Londres.

Dawkins sugere que os ateus devem sentir-se orgulhosos. Ser ateu, escreve Dawkins, "não é motivo para pedir desculpa. Pelo contrário, é algo de que se orgulhar (...) pois o ateísmo quase sempre indica uma saudável independência de espírito, e mesmo uma mente saudável".[131] Ele espera que os ateus cada vez mais se identifiquem como tal, o que vai tornar o público cada vez mais ciente sobre quantas pessoas realmente mantêm estes pontos de vista, reduzindo assim o parecer negativo sobre o ateísmo entre a maioria religiosa da população em geral.[132] Inspirado pelo movimento LGBT, ele fundou a Campanha Out para encorajar os ateus ao redor do mundo a declarar a sua posição ideológica publicamente e com orgulho.[133] Ele apoiou a iniciativa da jornalista britânica Ariane Sherine de realizar a primeira campanha publicitária ateísta, a Atheist Bus Campaign em 2008, que teve como objetivo arrecadar fundos para colocar anúncios ateus em ônibus na região de Londres.[134]

A defesa do ateísmo por Dawkins tem causado controvérsia. O escritor Christopher Hitchens defendeu a perceptível estridência da postura de Dawkins em relação à religião, enquanto os laureados com o Prêmio Nobel Sir Harold Kroto e James D. Watson e o psicólogo Steven Pinker têm esbanjado elogios ao livro The God Delusion.[135][136] Em contraste, o crítico literário Terry Eagleton, o teólogo Alister McGrath e o filósofo cientista Michael Ruse[137][138] acusam Dawkins de ser ignorante em teologia e, portanto, incapaz de se envolver na religião e na fé inteligente. Os cientistas Martin Rees e Peter Higgs também criticaram Dawkins por sua postura de confronto com a religião como inútil, sendo que Higgs chega a rotulá-lo um "fundamentalista".[139][140][141][142][143] Em resposta a seus críticos, Dawkins defende que os teólogos não são melhores do que os cientistas na abordagem de questões cosmológicas profundas e que ele próprio não é um fundamentalista, já que está disposto a mudar de ideia em face de novas evidências.[144][145][146][147]

## Prêmios

[editar | editar código fonte]

Dawkins recebe o Prêmio Deschner em Frankfurt, Alemanha, em 12 de outubro de 2007, de Karlheinz Deschner.

Dawkins foi agraciado com o título de Doctor of Science pela Universidade de Oxford em 1989. Possui título honoris causa em ciências pela Universidade de Huddersfield, Universidade de Westminster, Universidade de Durham,[148] Universidade de Hull, Universidade da Antuérpia e pela Universidade de Oslo, e doutorado honoris causa pela Universidade de Aberdeen,[149] The Open University, Vrije Universiteit Brussel[12] e pela Universidade de Valência.[150] Também tem doutorado honoris causa em letras pela Universidade de St Andrews e pela Universidade Nacional Australiana (HonLittD, 1996), e foi eleito fellow da Royal Society of Literature em 1997 e da Royal Society em 2001. É um dos patronos da Sociedade Científica da Universidade de Oxford.[12]

Em 1987 Dawkins recebeu um prêmio da Royal Society of Literature e o Prêmio Literário do Los Angeles Times por seu livro O Relojoeiro Cego. No mesmo ano, recebeu o Sci. Tech Prize for Best Television Documentary Science Programme of the Year por seu trabalho no episódio The Blind Watchmaker, da série Horizon, da BBC.[12]

Seus outros prêmios incluem a Medalha de Prata da Sociedade Zoológica de Londres (1989), o Prêmio Finlay de Inovação (1990), o Prêmio Michael Faraday (1990), o Prêmio Nakayama (1994), o prêmio de Humanista do Ano da Associação Humanista Americana (1996), o quinto Prêmio International Cosmos (1997), o Prêmio Kistler (2001), a Medalha da Presidência da República Italiana (2001), a Medalha do Bicentenário de Kelvin da Sociedade Real Filosófica de Glasgow (2002)[12] e o Prêmio Nierenberg na categoria Ciência no Interesse Público (2009).[151]

Dawkins liderou a lista dos 100 maiores intelectuais britânicos de 2004, decidida pelos leitores da revista Prospect, e recebeu o dobro de votos em relação ao segundo colocado.[152][153] Em 2005, a Fundação Alfred Toepfer, com sede em Hamburgo, Alemanha, concedeu-lhe o Prêmio Shakespeare, em reconhecimento à "apresentação concisa e acessível do conhecimento científico". Ganhou o Prêmio Lewis Thomas por Escrever sobre a Ciência em 2006, além do Prêmio Galaxy British Book de Melhor Autor do Ano em 2007.[154] No mesmo ano, foi classificado pela revista Time como uma das 100 pessoas mais influentes no mundo em 2007,[155] além de ficar na 20ª posição na lista dos 100 maiores gênios vivos feita pelo The Daily Telegraph em 2007.[156] Foi agraciado com o Prêmio Deschner, em homenagem ao autor alemão anticlerical Karlheinz Deschner.[157]

Desde 2003, a Aliança Ateia Internacional tem premiado, durante sua conferência anual, um ateu cujo trabalho tem feito o máximo para sensibilizar o público sobre o ateísmo durante o ano; a premiação é conhecida como Prêmio Richard Dawkins, em homenagem aos esforços do próprio Dawkins.[158] Em fevereiro de 2010, foi nomeado membro honorário do conselho da fundação norte-americana Freedom From Religion.[159]

Em 2012, ictiólogos no Sri Lanka homenagearam Dawkins com o novo gênero Dawkinsia (separado do gênero Puntius). Explicando o raciocínio por trás do nome, o pesquisador Rohan Pethiyagoda afirmou:

> "Richard Dawkins, através de suas publicações, tem nos ajudado a entender que o universo é muito mais bonito e imponente do que qualquer religião imaginou [...] Esperamos que Dawkinsia sirva como um lembrete da elegância e da simplicidade da evolução, a única explicação racional que existe para a inimaginável diversidade da vida na Terra."[160]

## Mídia

[editar | editar código fonte]

### Principais publicações

[editar | editar código fonte]

Dawkins durante uma noite de autógrafos em março de 2008, em Nova York.

Ver artigo principal: Bibliografia de Richard Dawkins

* The Selfish Gene. Oxford: Oxford University Press. 1976. ISBN 0-19-286092-5
* The Extended Phenotype. Oxford: Oxford University Press. 1982. ISBN 0-19-288051-9
* The Blind Watchmaker. New York: W. W. Norton & Company. 1986. ISBN 0-393-31570-3
* River Out of Eden. New York: Basic Books. 1995. ISBN 0-465-06990-8
* Climbing Mount Improbable. New York: W. W. Norton & Company. 1996. ISBN 0-393-31682-3
* Unweaving the Rainbow. Boston: Houghton Mifflin. 1998. ISBN 0-618-05673-4
* A Devil's Chaplain. [S.l.]: Weidenfeld & Nicolson (United Kingdom and Commonwealth), Houghton Mifflin (United States). 2003. ISBN 978-0753817506
* The Ancestor's Tale. Boston: Houghton Mifflin. 2004. ISBN 0-618-00583-8
* The God Delusion. [S.l.]: Bantam Press (United Kingdom), Houghton Mifflin (United States). 2006. ISBN 0-618-68000-4
* The Greatest Show on Earth: The Evidence for Evolution. [S.l.]: Transworld (United Kingdom and Commonwealth), Free Press (United States). 2009. ISBN 0-593-06173-X
* The Magic of Reality: How We Know What's Really True. [S.l.]: Bantam Press (United Kingdom), Free Press (United States). 2011. ISBN 978-1-4391-9281-8. OCLC 709673132
* An Appetite for Wonder: The Making of a Scientist. [S.l.]: Bantam Press (United Kingdom and United States). 2013. ISBN 978-0-06-228715-1
* Brief Candle in the Dark: My Life in Science. [S.l.]: Bantam Pres]] (United Kingdom and United States). 2015. ISBN 978-0062288431
* Science in the Soul: Selected Writings of a Passionate Rationalist. [S.l.]: Random House. 2017. ISBN 978-1-4735-4166-5
* Outgrowing God: A Beginner's Guide. [S.l.]: Random House. 2019. ISBN 978-1984853912
* Books do Furnish a Life: Reading and Writing Science. [S.l.]: Transworld. 2021. ISBN 978-1787633698
* Flights of Fancy: Defying Gravity by Design and Evolution. [S.l.]: Head of Zeus. 2021. ISBN 978-1838937850
* The Genetic Book of the Dead: A Darwinian Reverie. [S.I.]: Yale University Press. 2024. ISBN 978-0300278095

### Documentários

[editar | editar código fonte]

* Nice Guys Finish First (1986)
* The Blind Watchmaker (1987)
* Growing Up in the Universe (1991)
* Break the Science Barrier (1996)
* The Root of All Evil? (2006)
* The Enemies of Reason (2007)
* The Genius of Charles Darwin (2008)
* Expelled: No Intelligence Allowed (2008) – ele mesmo
* The Purpose of Purpose (2009) – palestras em universidade norte-americanas
* Faith School Menace? (2010)
* Beautiful Minds (Abril de 2012) – documentário da BBC4
* Sex, Death and the Meaning of Life (2012)[161]
* The Unbelievers (2013)

### Outras aparições

[editar | editar código fonte]

* Doctor Who: "The Stolen Earth" (2008) – ele mesmo[162]
* The Simpsons: "Black Eyed, Please" – dublou uma versão demoníaca de si mesmo[163]
* "Shudder Before The Beautiful" e "The Greatest Show on Earth", 1ª e 13ª faixas do álbum Endless Forms Most Beautiful (2015) da banda de metal sinfônico Nightwish.[164]

## Ver também

[editar | editar código fonte]

* Ateísmo
* Ateísmo 3.0
* Bill Nye
* Campanha OUT
* Carl Sagan
* Críticas ao ateísmo
* Jerry Coyne
* Novo Ateísmo
* Humanismo
* Sam Harris
* Steven Pinker

## Notas

1. ↑ Entre os anos de 1920 e 1963, a República do Quênia era parte do Império Britânico, sendo oficialmente chamado de Quênia britânico ou, formalmente, Colônia e Protetorado do Quênia.
2. ↑ W. D. Hamilton influenciou muito Dawkins e essa influência pode ser vista em todo o seu livro The Selfish Gene.[22] Eles se tornaram amigos em Oxford e após a morte de Hamilton, Dawkins escreveu seu obituário e organizou um memorial secular.[38]
3. ↑ O debate terminou com a moção "que a doutrina da criação é mais válida do que a teoria da evolução" sendo derrotada.[88][89] O resultado exato desse debate é controverso. Embora não haja dúvida que o lado da teoria da evolução tenha recebido 198 votos, não se sabe ao certo se o lado do criacionismo recebeu 115 ou 150 votos. Como os registros escritos foram perdidos, o único documento do debate é uma gravação em que não se pode ouvir com muita clareza se a narradora diz "one hundred and fifteen" (115) ou "one hundred and fifty" (150).[90][91]

## Referências

1. ↑ a b «Britain's highest profile atheist Richard Dawkins announces end of his 24-year marriage to Dr Who actress Lalla Ward». Daily Mail (em inglês). Dailymail.co.uk. 17 de julho de 2016. Consultado em 21 de julho de 2016
2. ↑ Ridley, Mark (2007). Richard Dawkins: How a Scientist Changed the Way We Think : Reflections by Scientists, Writers, and Philosophers. [S.l.]: Oxford University Press. p. 228\. ISBN 0-19-921466-2 , Extract of page 228
3. ↑ Emeritus and Honorary Fellows Arquivado em 5 de março de 2012, no Wayback Machine. of New College, Oxford
4. ↑ The Oxford Simonyi Professor for the Public Understanding of Science
5. ↑ «European Evolutionary Biologists Rally Behind Richard Dawkins's Extended Phenotype». Sciencedaily.com. 20 de janeiro de 2009. Consultado em 28 de julho de 2011
6. ↑ «Richard Dawkins on militant atheism». TED Conferences, LLC. Consultado em 1 de abril de 2013
7. ↑ Dawkins, Richard (2006). The God Delusion. [S.l.]: Transworld Publishers. p. 5\. ISBN 0-593-05548-9
8. ↑ «The God Delusion – back on the Times extended list at #24». Richard Dawkins at RichardDawkins.net. 27 de janeiro de 2010. Consultado em 1 de abril de 2013
* «Richard Dawkins — Science and the New Atheism». Richard Dawkins at Point of Inquiry. 8 de dezembro de 2007. Consultado em 1 de abril de 2013
9. ↑ a b Dawkins, Richard (11 de dezembro de 2010). «Lives Remembered: John Dawkins». The Independent. Consultado em 1 de abril de 2013
10. ↑ Dawkins, Richard (Outubro de 2004). The Ancestor's Tale 🔗. [S.l.]: Houghton Mifflin Harcourt. p. 317\. ISBN 978-0-618-00583-3
11. ↑ Dawkins, Richard. «Brief Scientific Autobiography». RichardDawkins.net. Consultado em 1 de abril de 2013
12. ↑ a b c d e f g h i «Curriculum vitae of Richard Dawkins». The University of Oxford. 23 de abril de 2008. Consultado em 1 de abril de 2013
13. ↑ a b c Hattenstone, Simon (10 de fevereiro de 2003). «Darwin's child». Londres: The Guardian. Consultado em 1 de abril de 2013
14. ↑ Pollard, Nick (abril de 1995). «High Profile». Harrow, England: Hymns Ancient & Modern Ltd. Third Way. 18 (3): 15. ISSN 0309-3492
15. ↑ «Richard Dawkins: The foibles of faith». BBC News. 12 de outubro de 2001. Consultado em 1 de abril de 2013
16. ↑ «The Oundle Lecture Series». Oundle School. 2012b. Consultado em 1 de abril de 2013. Arquivado do original em 30 de abril de 2012
17. ↑ PrepReview.com (ed.). «Oundle School». Consultado em 12 de março de 2013
18. ↑ Oundle School (ed.). «Patoral». Consultado em 12 de maio de 2013. Arquivado do original em 28 de maio de 2013
19. ↑ Dawkins, Richard (1966). Selective pecking in the domestic chick (Thesis D. Phil.) (em inglês). Oxford: University of Oxford. 235 páginas. Consultado em 24 de janeiro de 2016
20. ↑ Schrage, Michael (1995). «Revolutionary Evolutionist». Wired. Consultado em 1 de abril de 2013
21. ↑ Dawkins, Richard (1969). «A threshold model of choice behaviour». Animal Behaviour. 17: 120–133. doi:10.1016/0003-3472(69)90120-1
22. ↑ a b c «"Belief" interview». BBC. 5 de abril de 2004. Consultado em 1 de abril de 2013
23. ↑ Simonyi, Charles (15 de maio de 1995). «Manifesto for the Simonyi Professorship». The University of Oxford. Consultado em 13 de março de 2008. Arquivado do original em 23 de abril de 2008
24. ↑ «Internet Archive Wayback Machine». Web.archive.org. 23 de abril de 2008. Consultado em 1 de abril de 2013
25. ↑ «The Current Simonyi Professor: Richard Dawkins». The University of Oxford. Consultado em 1 de abril de 2013. Arquivado do original em 23 de abril de 2008
26. ↑ «Editorial Board». The Skeptics' Society. Consultado em 1 de abril de 2013
27. ↑ «The Dawkins Prize for Animal Conservation and Welfare». Balliol College, Oxford. 9 de novembro de 2007. Consultado em 1 de abril de 2013. Arquivado do original em 12 de setembro de 2007
28. ↑ Martin Beckford and Urmee Khan (24 de outubro de 2008). «Harry Potter fails to cast spell over Professor Richard Dawkins». London: The Daily Telegraph. Consultado em 1 de abril de 2013
29. ↑ «Marriage». London. The Times: 8. 23 de agosto de 1967
30. ↑ a b «Births, Marriages and Deaths, England and Wales 1984–2006». Findmypast.com. Consultado em 1 de abril de 2013
31. ↑ a b McKie, Robin (25 de julho de 2004). «Doctor Zoo». Londres: The Guardian. Consultado em 1 de abril de 2013
32. ↑ Simpson, M. J. (2005). Hitchhiker: A Biography of Douglas Adams. [S.l.]: Justin, Charles & Co. p. 129\. ISBN 1-932112-35-9 , Chapter 15, p. 129
33. ↑ Lloyd, Elisabeth Anne (1994). The structure and confirmation of evolutionary theory. [S.l.]: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-00046-6
34. ↑ Gould, Stephen Jay; Lewontin, Richard C. (1979). «The Spandrels of San Marco and the Panglossian Paradigm: A Critique of the Adaptationist Programme». London. Proceedings of the Royal Society of London. B. 205 (1161): 581–598. PMID 42062. doi:10.1098/rspb.1979.0086. Consultado em 1 de abril de 2013 A referência emprega parâmetros obsoletos `|coautor=` (ajuda)
35. ↑ Dawkins, Richard (1999). The Extended Phenotype. Oxfordshire: Oxford University Press. p. 4. ISBN 0-1....
36. ↑ Dawkins, Richard (2006). The God Delusion. [S.l.]: Transworld Publishers. pp. 169–172. ISBN 0-593-05548-9
37. ↑ Hamilton, W.D. (1964). «The genetical evolution of social behaviour I and II». Journal of Theoretical Biology. 7 (1): 1–16, 17–52. PMID 5875341. doi:10.1016/0022-5193(64)90038-4
38. ↑ Dawkins, Richard (3 de outubro de 2000). «Obituary by Richard Dawkins». The Independent. Consultado em 28 de abril de 2013. Arquivado do original em 18 de março de 2008
39. ↑ Trivers, Robert (1971). «The evolution of reciprocal altruism». Quarterly Review of Biology. 46 (1): 35–57. doi:10.1086/406755
40. ↑ Dawkins, Richard (1979). «Twelve Misunderstandings of Kin Selection» (PDF). Zeitschrift fur Tierpsychologie. 51: 184–200. doi:10.1111/j.1439-0310.1979.tb00682.x
41. ↑ Williams, George Ronald (1996). The molecular biology of Gaia. [S.l.]: Columbia University Press. p. 178\. ISBN 0-231-10512-6 , Extract of page 178
42. ↑ Schneider, Stephen Henry (2004). Scientists debate gaia: the next century. [S.l.]: MIT Press. p. 72\. ISBN 0-262-19498-8 , Extract of page 72
43. ↑ Dawkins, Richard (2000). Unweaving the Rainbow: Science, Delusion and the Appetite for Wonder. [S.l.]: Houghton Mifflin Harcourt. p. 223\. ISBN 0-618-05673-4 , Extract of page 223
44. ↑ Thorpe, Vanessa (24 de junho de 2012). «Richard Dawkins in furious row with EO Wilson over theory of evolution. Book review sparks war of words between grand old man of biology and Oxford's most high-profile Darwinist». The Guardian. Consultado em 3 de outubro de 2012
45. ↑ Dover, Gabriel (2000). Dear Mr Darwin. [S.l.]: London: Weidenfeld & Nicolson. ISBN 0-7538-1127-8
46. ↑ Williams, George C. (1966). Adaptation and Natural Selection. United States: Princeton University Press. ISBN 0-691-02615-7
47. ↑ Mayr, Ernst (2000). What Evolution Is. [S.l.]: Basic Books. ISBN 0-465-04426-3
48. ↑ Midgley, Mary (1979). «Gene Juggling». Philosophy. 54 (210). pp. 439–458. doi:10.1017/S0031819100063488. Consultado em 2 de abril de 2013
49. ↑ Dawkins, Richard (1981). «In Defence of Selfish Genes». Philosophy. 56. pp. 556–573. doi:10.1017/S0031819100050580. Consultado em 1 de abril de 2013
50. ↑ Midgley, Mary (2000). Science and Poetry. [S.l.]: Routledge. ISBN 0-415-27632-2
51. ↑ Mary Midgley (9 de dezembro de 2010). The solitary self: Darwin and the selfish gene. [S.l.]: McGill-Queen's University Press. ISBN 978-1-84465-253-2
52. ↑ Brown, Andrew (1999). The Darwin Wars: How stupid genes became selfish genes. [S.l.]: London: Simon and Schuster. ISBN 0-684-85144-X
53. ↑ Brown, Andrew (2000). The Darwin Wars: The Scientific Battle for the Soul of Man. London: Touchstone. ISBN 0-684-85145-8
54. ↑ Brockman, J. (1995). The Third Culture: Beyond the Scientific Revolution. New York: Simon & Schuster. ISBN 0-684-80359-3
55. ↑ Sterelny, K. (2007). Dawkins vs. Gould: Survival of the Fittest. Cambridge, UK: Icon Books. ISBN 1-84046-780-0 Also ISBN 978-1-84046-780-2
56. ↑ Morris, Richard (2001). The Evolutionists. [S.l.]: W. H. Freeman. ISBN 0-7167-4094-X
57. ↑ Dawkins, Richard (24 de janeiro de 1985). «Sociobiology: the debate continues». New Scientist. Consultado em 4 de março de 2008. Arquivado do original em 1 de maio de 2008
58. ↑ Dennett, Daniel (1995). Darwin's Dangerous Idea. United States: Simon & Schuster. ISBN 0-684-80290-2
59. ↑ «Transworld signs new book from Dawkins». The Bookseller. 15 de fevereiro de 2008. Consultado em 1 de abril de 2013
60. ↑ Dawkins, Richard (2009). The Greatest Show on Earth: The Evidence for Evolution. London: Transworld Publishers. pp. xii. ISBN 0-593-06173-X
61. ↑ Dawkins, Richard (1989). The Selfish Gene 2nd ed. United Kingdom: Oxford University Press. p. 11\. ISBN 0-19-286092-5
62. ↑ Burman, J. T. (2012). The misunderstanding of memes: Biography of an unscientific object, 1976–1999. Perspectives on Science, 20(1), 75-104. [1] doi:10.1162/POSC_a_00057 (This is an open access article, made freely available courtesy of MIT Press.)
63. ↑ Kelly, Kevin (1994). Out of Control: The New Biology of Machines, Social Systems, and the Economic World. United States: Addison-Wesley. p. 360\. ISBN 0-201-48340-8
64. ↑ Shalizi, Cosma Rohilla. «Memes». Center for the Study of Complex Systems. University of Michigan. Consultado em 1 de abril de 2013
65. ↑ a b Laurent, John (1999). A Note on the Origin of 'Memes'/'Mnemes'. 3. [S.l.]: Journal of Memetics. pp. 14–19. Consultado em 1 de abril de 2013
66. ↑ James Gleick (15 de fevereiro de 2011). The Information: A History, a Theory, a Flood. [S.l.]: Pantheon. p. 269\. ISBN 978-0-375-42372-7
67. ↑ «Our Mission». The Richard Dawkins Foundation for Reason and Science. Consultado em 14 de abril de 2013. Arquivado do original em 17 de novembro de 2006
68. ↑ «Sean Faircloth joins RDFRS (US) as Director of Strategy and Policy». The Richard Dawkins Foundation for Reason and Science. Consultado em 14 de abril de 2013
69. ↑ Dawkins, Richard (1998). Unweaving The Rainbow. United Kingdom: Penguin. pp. 4–7. ISBN 0-618-05673-4
70. ↑ Diamond, John (2001). Snake Oil and Other Preoccupations. United Kingdom: Vintage. ISBN 0-09-942833-4
71. ↑ Dawkins, Richard (2003). A Devil's Chaplain. United States: Houghton Mifflin. p. 58\. ISBN 0-618-33540-4
72. ↑ «The Selfish Green». RichardDawkins.net. 2 de abril de 2007. Consultado em 19 de abril de 2013. Arquivado do original em 1 de maio de 2008
73. ↑ Dawkins, Richard (1989). The Selfish Gene 2nd ed. United Kingdom: Oxford University Press. p. 213\. ISBN 0-19-286092-5
74. ↑ edited by Paola Cavalieri and Peter Singer.; Paola Cavalieri, Peter Singer (1993). The Great Ape Project. United Kingdom: Fourth Estate. ISBN 0-312-11818-X A referência emprega parâmetros obsoletos `|coautor=` (ajuda)
75. ↑ «The Enemies of Reason». Channel 4. 2007. Consultado em 19 de abril de 2013
76. ↑ «C4 lines up Genius science series». Broadcast. 2009. Consultado em 19 de abril de 2013
77. ↑ «Faith School Menace? – Faith School Menace?». Channel 4. 18 de agosto de 2010. Consultado em 19 de abril de 2013
78. ↑ Sutcliffe, Tom (19 de agosto de 2010). «Last Night's TV: Faith Schools Menace?/More 4 – Reviews, TV & Radio». Londres: The Independent. Consultado em 19 de abril de 2013
79. ↑ Dawkins, Richard (22 de março de 2003). «Bin Laden's victory». Londres: The Guardian. Consultado em 19 de abril de 2013
80. ↑ Dawkins, Richard (18 de novembro de 2003). «While we have your attention, Mr President...». Londres: The Guardian. Consultado em 19 de abril de 2013
81. ↑ «Our supporters». Republic. 24 de abril de 2010. Consultado em 19 de abril de 2013. Arquivado do original em 26 de março de 2012
82. ↑ Dawkins, Richard (1989). «Endnotes. Chapter 1. Why are people?». The Selfish Gene (1st extra chapter) 2nd ed. United Kingdom: Oxford University Press. ISBN 0-19-286092-5
83. ↑ «Show your support – vote for the Liberal Democrats on May 6th. libdems.org.uk. Monday, 03 May 2010». Libdems.org.uk. Consultado em 19 de abril de 2013. Arquivado do original em 19 de abril de 2013
84. ↑ Ruse, Michael. «Creationism». Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metaphysics Research Laboratory, Stanford University. Consultado em 1 de abril de 2013. "a Creationist is someone who believes in a god who is absolute creator of heaven and earth."
85. ↑ Scott, Eugenie C (3 de agosto de 2009). «Creationism». Evolution vs. creationism: an introduction. Berkeley, CA: University of California Press. p. 51\. ISBN 978-0-520-26187-7. "The term 'creationism' to many people connotes the theological doctrine of special creationism: that God created the universe essentially as we see it today, and that this universe has not changed appreciably since that creation event. Special creationism includes the idea that God created living things in their present forms..."
86. ↑ Dawkins, Richard (9 de março de 2002). «A scientist's view». The Guardian. London. Consultado em 2 de abril de 2013
87. ↑ Catalano, John. «Book: The Blind Watchmaker». The University of Oxford. Consultado em 2 de abril de 2013. Arquivado do original em 15 de abril de 2008
88. ↑ Critical-Historical Perspective on the Argument about Evolution and Creation, John Durant, in "From Evolution to Creation: A European Perspective (Eds. Sven Anderson, Arthus Peacocke), Aarhus Univ. Press, Aarhus, Denmark
89. ↑ «1986 Oxford Union Debate: Richard Dawkins, John Maynard Smith». RichardDawkins.net. Consultado em 12 de maio de 2013. Arquivado do original em 22 de janeiro de 2014
90. ↑ «Oxford Union Debate: The Huxley Memórial Debate». Tongues Revisited. Consultado em 12 de maio de 2013
91. ↑ Humber, Paul G. (julho–agosto de 2003). «Debating Dawkins» (PDF). Creation Matters. Consultado em 12 de maio de 2013. Arquivado do original (PDF) em 6 de julho de 2010
92. ↑ Dawkins, Richard (2004). A Devil's Chaplain: Reflections on Hope, Lies, Science, and Love. [S.l.]: Houghton Mifflin Harcourt. p. 218\. ISBN 0-618-48539-2 , Chapter 5, p 218
93. ↑ Moyers, Bill (3 de dezembro de 2004). «Now with Bill Moyers». Public Broadcasting Service. Consultado em 2 de abril de 2013
94. ↑ Dawkins, Richard and Coyne, Jerry (1 de setembro de 2005). «One side can be wrong». Londres: The Guardian. Consultado em 2 de abril de 2013 !CS1 manut: Nomes múltiplos: lista de autores (link)
95. ↑ Hall, Stephen S. (9 de agosto de 2005). «Darwin's Rottweiler». Discover. Consultado em 2 de abril de 2013
96. ↑ Swinford, Steven (19 de novembro de 2006). «Godless Dawkins challenges schools». Londres: The Times. Consultado em 2 de abril de 2013
97. ↑ James van der Pool; BBC Horizon (16 de setembro de 2008). «The presidents' guide to science» (em inglês). Consultado em 19 de março de 2011. "In order not to believe in evolution you must either be ignorant, stupid or insane" A referência emprega parâmetros obsoletos `|coautores=` (ajuda)
98. ↑ Bass, Thomas A. (1994). Reinventing the future: Conversations with the World's Leading Scientists. [S.l.]: Addison Wesley. p. 118\. ISBN 978-0-201-62642-1
99. ↑ Giberson, Karl; Artigas, Mariano (2012). Oráculos de la ciencia: Científicos famosos contra Dios y la religión (em espanhol). Madri: Encuentro. ISBN 9788499209920
100. ↑ «Our Honorary Associates». National Secular Society. 2005. Consultado em 5 de abril de 2013
101. ↑ «The HSS Today». The Humanist Society of Scotland. 2007. Consultado em 5 de abril de 2013
102. ↑ «Secular Coalition for America Advisory Board Biography». Secular.org. Consultado em 5 de abril de 2013. Arquivado do original em 31 de março de 2013
103. ↑ «The International Academy Of Humanism — Humanist Laureates». Council for Secular Humanism. Consultado em 5 de abril de 2013
104. ↑ «The Committee for Skeptical Inquiry — Fellows». The Committee for Skeptical Inquiry. Consultado em 7 de abril de 2008. Arquivado do original em 15 de junho de 2008
105. ↑ «Humanism and Its Aspirations — Notable Signers». American Humanist Association. Consultado em 5 de abril de 2013. Arquivado do original em 19 de junho de 2010
106. ↑ McNally, Terrence (2007). «Atheist Richard Dawkins on 'The God Delusion'». alternet.org. Consultado em 5 de abril de 2013
107. ↑ a b Knapton, Sarah (24 de Maio de 2014). «Richard Dawkins: 'I am a secular Christian' - The prominent scientist and atheist Richard Dawkins admits his nostalgia for religion at the Hay Festival 2014». Telegraph
108. ↑ «Dawkins: I'm a cultural Christian». BBC News. 10 de dezembro de 2007. Consultado em 5 de abril de 2013
109. ↑ Sheahen, Laura (2005). «The Problem with God: Interview with Richard Dawkins (2)». Beliefnet.com. Consultado em 5 de abril de 2013
110. ↑ «Interview with Richard Dawkins». PBS. Consultado em 5 de abril de 2013
111. ↑ Van Biema, David (5 de novembro de 2006). «God vs. Science (3)». Time. Consultado em 5 de abril de 2013
112. ↑ Dawkins, Richard (2006). The God Delusion. Boston: Houghton Mifflin Co. p. 50\. ISBN 0-618-68000-4
113. ↑ Dawkins, Richard (2006). The God Delusion. [S.l.]: Transworld Publishers. pp. 282–286. ISBN 0-593-05548-9
114. ↑ Dawkins, Richard. «Is Science A Religion?». The Humanist. Consultado em 5 de abril de 2013. Arquivado do original em 30 de outubro de 2012
115. ↑ Powell, Michael. «A Knack for Bashing Orthodoxy». New York Times. Consultado em 5 de abril de 2013
116. ↑ Hooper, Simon. «The rise of the New Atheists». CNN. Consultado em 5 de abril de 2013
117. ↑ Lane, Christopher (2 de Fevereiro de 2012). «Why Does Richard Dawkins Take Issue With Agnosticism?». Psychology Today (em inglês)
118. ↑ Bingham, John (24 de Fevereiro de 2012). «Richard Dawkins: I can't be sure God does not exist». Telegraph
119. ↑ Dawkins, Richard (16 de Dezembro de 2015). «There are people who believe Jesus turned water into wine. How do they hold down a job in the 21st century?». Twitter (Arq, e,m WayBack Machine)
120. ↑ a b c Dawkins, Richard (21 de novembro de 2020). «Richard Dawkins on Twitter: "This is almost as impressive as the prescient knowledge that embryo starts as a blob, semen comes from the spine & the sun sets in a marsh."». Twitter (Arq. em WayBack Machine). Consultado em 28 de Dezembro de 2015
121. ↑ Dawkins, Richard (8 de Outubro de 2012). «Over and above believing surreal nonsense about planets and magic stones (...)». Twitter (Arq. em WayBack Machine)
122. ↑ a b Dawkins, Richard (8 de Janeiro de 2016). «Ridicule is the proper response to beliefs such as Jesus' mother was a virgin (...)». Twitter (Arq. em WayBack Machine)
123. ↑ a b c Dawkins, Richard (11 de Junho de 2013). «Did Jesus exist?(...)». Twitter
124. ↑ Mortimer, Caroline (26 de Julho de 2017). «Richard Dawkins responds after being accused of Islamophobia». The Independent (em inglês)
125. ↑ Dawkins, Richard (9 de Setembro de 2012). «Could you really vote for a man who thinks the Garden of Eden was in Missouri?"». Twitter (Arq. em WAyBack Machine)
126. ↑ Smith, Alexandra (27 de novembro de 2006). «Dawkins campaigns to keep God out of classroom». London: The Guardian. Consultado em 5 de abril de 2013
127. ↑ a b c Dawkins, Richard (21 de junho de 2003). «The future looks bright». Londres: The Guardian. Consultado em 5 de abril de 2013
128. ↑ Powell, Michael (19 de setembro de 2011). «A Knack for Bashing Orthodoxy». The New York Times. p. 4. Consultado em 5 de abril de 2013
129. ↑ Beckford, Martin (24 de junho de 2010). «Richard Dawkins interested in setting up 'atheist free school'». Londres: Telegraph. Consultado em 5 de abril de 2013
130. ↑ Garner, Richard (29 de julho de 2010). «Gove welcomes atheist schools – Education News, Education». Londres: The Independent. Consultado em 5 de abril de 2013
131. ↑ Dawkins, Richard (2006). The God Delusion. Boston: Houghton Mifflin Co. p. 3\. ISBN 0-618-68000-4
132. ↑ Chittenden, Maurice; Waite, Roger (23 de dezembro de 2007). «Dawkins to preach atheism to US». Londres: The Sunday Times. Consultado em 5 de abril de 2013 A referência emprega parâmetros obsoletos `|coautor=` (ajuda)
133. ↑ «The Out Campaign (original announcement)». RichardDawkins.net. 30 de julho de 2007. Consultado em 5 de abril de 2013. Arquivado do original em 30 de abril de 2008
134. ↑ James Ball (27 de outubro de 2008). «Lord, give us a sign» (em inglês). Guardian. Consultado em 10 de maio de 2011
135. ↑ «The God Delusion — Reviews». RichardDawkins.net. Consultado em 5 de abril de 2013. Arquivado do original em 2 de julho de 2008
136. ↑ Hitchens, Christopher (3 de fevereiro de 2012). «In Defense of Richard Dawkins». Londres: Free Inquiry. Consultado em 5 de abril de 2013
137. ↑ Michael Ruse (2 de novembro de 2009). The Guardian, ed. «Dawkins et al bring us into disrepute». Consultado em 28 de abril de 2013
138. ↑ Michael Ruse (2 de outubro de 2012). The Guardian, ed. «Why Richard Dawkins' humanists remind me of a religion». Consultado em 28 de abril de 2013
139. ↑ London Review of books, Vol. 28 No. 20 · 19 de outubro de 2006 páginas 32-34
140. ↑ McGrath, Alister (2004). Dawkins' God: Genes, Memes, and the Meaning of Life. Oxford, England: Blackwell Publishing. p. 81\. ISBN 1-4051-2538-1
141. ↑ Dawkins, Richard (17 de setembro de 2007). «Do you have to read up on leprechology before disbelieving in them?». RichardDawkins.net. Consultado em 5 de abril de 2013
142. ↑ Jha, Alok (29 de maio de 2007). «Scientists divided over alliance with religion». Londres: The Guardian. Consultado em 5 de abril de 2013
143. ↑ Peter Higgs criticises Richard Dawkins over anti-religious 'fundamentalism' The Guardian 26 de dezembro de 2012
144. ↑ Dawkins, Richard (2006). The God Delusion. Boston: Houghton Mifflin Co. p. 56\. ISBN 0-618-68000-4
145. ↑ Dawkins, Richard (2006). «When Religion Steps on Science's Turf». Free Inquiry magazine. Consultado em 5 de abril de 2013. Arquivado do original em 19 de abril de 2008
146. ↑ Dawkins, Richard (2006). The God Delusion. Boston: Houghton Mifflin Co. pp. 55–56. ISBN 0-618-68000-4
147. ↑ Dawkins, Richard. «How dare you call me a fundamentalist». Richard Dawkins Foundation. Consultado em 5 de abril de 2013. Arquivado do original em 31 de dezembro de 2012
148. ↑ «Durham salutes science, Shakespeare and social inclusion». Durham News & Events Service. 26 de agosto de 2005. Consultado em 28 de abril de 2013
149. ↑ Best-selling biologist and outspoken atheist among those honoured by University, University of Aberdeen.
150. ↑ «Richard Dawkins, doctor 'honoris causa' per la Universitat de València». 31 de março de 2009. Consultado em 28 de abril de 2013
151. ↑ Scripps Institution of Oceanography (7 de abril de 2009). «Scripps Institution of Oceanography Honors Evolutionary Biologist, Richard Dawkins, in Public Ceremony and Lecture». Scripps Institution of Oceanography. Consultado em 7 de abril de 2009
152. ↑ «Q&A: Richard Dawkins». BBC News. 29 de julho de 2004. Consultado em 28 de abril de 2013
153. ↑ Herman, David (2004). «Public Intellectuals Poll». Prospect magazine. Consultado em 28 de abril de 2013
154. ↑ «Galaxy British Book Awards — Winners & Shortlists 2007». Publishing News. 2007. Consultado em 28 de abril de 2013. Arquivado do original em 27 de setembro de 2007
155. ↑ Behe, Michael (3 de maio de 2007). «Time Top 100». TIME. Consultado em 28 de abril de 2013
156. ↑ «Top 100 living geniuses». The Daily Telegraph. 28 de outubro de 2007. Consultado em 28 de abril de 2013
157. ↑ Giordano Bruno Stiftung (28 de maio de 2007). «Deschner-Preis an Richard Dawkins». Humanistischer Pressedienst. Consultado em 4 de abril de 2008. Arquivado do original em 19 de julho de 2011
158. ↑ Slack, Gordy (30 de abril de 2005). «The atheist». Salon. Consultado em 28 de abril de 2013. Arquivado do original em 4 de julho de 2007
159. ↑ «Honorary FFRF Board Announced». Consultado em 28 de abril de 2013
160. ↑ «Sri Lankans name new fish genus after atheist Dawkins». Google News. France-Presse. 15 de julho de 2012. Consultado em 28 de abril de 2013
161. ↑ «Sex, Death and the Meaning of Life». Channel 4. Consultado em 16 de outubro de 2012
162. ↑ «Legendary atheist Dawkins to appear on Doctor Who» (em inglês). What's On Tv. 8 de abril de 2008. Consultado em 8 de janeiro de 2019
163. ↑ "Richard Dawkins Appears in Ned Flanders’ Nightmare on The Simpsons" Patheos.com, 10 de março de 2013 - Hemant Mehta
164. ↑ Dawkins, Richard (13 de fevereiro de 2015). «Richard Dawkins To Be Featured In Upcoming Nightwish Album» (em inglês). Consultado em 8 de janeiro de 2019

## Ligações externas

[editar | editar código fonte]

Outros projetos Wikimedia também contêm material sobre Richard Dawkins:

| Citações no Wikiquote
| Imagens e media no Commons
| Categoria no Commons

* Commons
* Commons
* Wikiquote

* «Página oficial»
* Richard Dawkins no Facebook
* Richard Dawkins no X
* «The Current Simonyi Professor: Richard Dawkins» (em inglês)
* Vídeo: «Entrevista de Dawkins» à revista Superinteressante (com legendas em português)
* (em inglês) Richard Dawkins interviewed by Sheena McDonald. The Vision Thing, Channel 4 (UK), 1994.
* (em português) «Trechos da mesma entrevista»

* v
* d
* e

Richard Dawkins

Livros|

The Selfish Gene (1976) · The Extended Phenotype (1982) · The Blind Watchmaker (1986) · River Out of Eden (1995) · Climbing Mount Improbable (1996) · Unweaving the Rainbow (1998) · A Devil's Chaplain (2003) · The Ancestor's Tale (2004) · The God Delusion (2006) · The Greatest Show on Earth: The Evidence for Evolution (2009) · The Magic of Reality: How We Know What's Really True (2011) · An Appetite for Wonder (2013) · Brief Candle in the Dark: My Life in Science (2015)

Documentários|

Nice Guys Finish First (1987) · The Blind Watchmaker (1987) · Break the Science Barrier (1996) · The Atheism Tapes (2004) · The Root of All Evil? (2006) · The Enemies of Reason (2007) · The Genius of Charles Darwin (2008) · Faith School Menace? (2010) · Sex, Death and the Meaning of Life (2012) · The Unbelievers (2013)

Ver também|

Campanha Out · Dawkinsia · Endless Forms Most Beautiful · Fundação Richard Dawkins para a Razão e a Ciência · Go God Go · Lalla Ward · Meme · Categoria:Richard Dawkins

* v
* d
* e

Prêmio Michael Faraday

1986: Charles Taylor · 1987: Peter Brian Medawar · 1988: Christopher Zeeman · 1989: Colin Blakemore · 1990: Richard Dawkins · 1991: George Porter · 1992: Richard Gregory · 1993: Ian Fells · 1994: Walter Bodmer · 1995: Ian Stewart (matemático) · 1996: Steve Jones (biólogo) · 1997: David Chilton Phillips · 1998: Susan Greenfield · 1999: Robert Winston · 2000: Lewis Wolpert · 2001: Harold Kroto · 2002: Paul Davies · 2003: David Attenborough · 2004: Martin Rees · 2005: Fran Balkwill · 2006: Richard Fortey · 2007: Jim Al-Khalili · 2008: John David Barrow · 2009: Marcus du Sautoy · 2010: Jocelyn Bell Burnell · 2011: Colin Pillinger · 2012: Brian Cox · 2013: Frank Close · 2014: Andrea Sella · 2015: Kathy Willis · 2016: Nick Lane · 2017: Mark Miodownik · 2018: Danielle George · 2019: Martyn Poliakoff · 2020: David Spiegelhalter · 2021: Sophie Scott · 2022: Monica Grady · 2023: Anil Seth · 2024: Salim Abdool Karim

* v
* d
* e

Prémio Nierenberg

2001: E. O. Wilson 2002: Walter Cronkite 2003: Jane Lubchenco 2004: Jane Goodall 2005: David Attenborough 2006: Gordon Moore 2007: Craig Venter 2008: James E. Hansen 2009: Richard Dawkins 2010: Ira Flatow 2012: Daniel Pauly 2013: James Cameron

* Portal de biografias
* Portal da educação
* Portal da literatura
* Portal da ciência
* Portal da biologia
* Portal da evolução
* Portal da sociobiologia
* Portal do Reino Unido

Controle de autoridade|

* : Q44461
* WorldCat
* VIAF: 12307054
* BIBSYS: 90184153
* BNCHL: 000143163
* BNE: XX902365
* BNF: 118988507
* CANTIC: 981058516629206706
* CiNii: DA00775329
* Discogs: 459604
* EBID: ID
* EGAXA: vtls002678719
* FAST: 75330
* GND: 120434059
* ICCU: CFIV029023
* ISNI: ID
* LCCN: n81074298
* MusicBrainz: ID
* Munzinger: 00000025990
* NDL: 00437404
* NLA: 35664391
* NLG: 279061
* NNDB: 000024209
* NPG: mp10675
* NTA: 068649770
* NUKAT: n94004691
* Scopus: 18041831300
* SNAC: w6qz9t7g
* SUDOC: 026814358
* Treccani: clinton-richard-dawkins
* TVcom: richard-dawkins
* WikiTree: Dawkins-598
* BNB: 000579550
* PTBNP: 67921
* IMDb: nm1468026
* OL: OL236174A
* NLI: 000237366
* Angelicum: 64002
* Angelicum: 21251
* CoBiS: 95a5yja38danygu695b5yc1j74r34cr
* KD: 88400
* NLA: 1032621
* NLP: a0000002023210
* Catálogo SHARE: 61251
* UPSA: 757337

|

*[c.]: casado
*[v]: Ver esta predefinição
*[d]: Discutir esta predefinição
*[e]: Editar esta predefinição