Los Bene-Israel (en hebreo: בני ישראל) (en español: Hijos de Israel) son un grupo de judíos que habitan en la India y cuyo idioma nativo es una variación del marathi.[1] Como su ocupación tradicional era la presión de semillas oleaginosas y debido a que guardaban estrictamente el Sabbat judío al no trabajar los sábados, los marathis no judíos los llamaban Shanivar Teli, que significa "prensas de aceite del sábado".[2][3][4] De orígenes inciertos, los Bene-Israel afirman ser los descendientes de catorce judíos, siete hombres y siete mujeres, que sobrevivieron a un naufragio en la costa de la India.[2][4]
Hasta el siglo XVIII, casi todos habitaban una zona costera de Concan[5] al sur de Bombay.[6] En el segundo medio del siglo XVIII, algunos emigraron a Bombay, donde abrieron su primera sinagoga en 1796.[5][7][8]
En la segunda mitad del siglo XX, tras la independencia de la India en 1947 y de Israel en 1948, la mayoría de los Bene Israel emigró a Israel. A finales del siglo XX, ellos y sus descendientes sumaban más de 50.000 personas en Israel, y alrededor de 5.000 permanecían en la India.[2][9]
Su historia antes del siglo XVIII es oscura, y las estimaciones de la fecha de su origen varían desde el siglo VIII a. C. hasta el siglo VI d. C.[10] La propia tradición de los Bene Israel decía que procedían del norte y eran descendientes de 14 judíos, siete hombres y siete mujeres, que sobrevivieron a un naufragio.[11][4][12] Pueden ser descendientes de prisioneros de guerra judíos del siglo VI que fueron llevados a la India como esclavos en una galera romana.[13]
Los Bene-Israel perdieron algunas de sus tradiciones judías y su conocimiento del hebreo, pero aún mantuvieron la oración central, el Shemá, y prácticas judías como la circuncisión, algunas leyes básicas dietético y la observancia del Shabbat.[13] Más adelante en su historia, entraron en contacto con los Judíos de Cochin,[14] quienes les enseñaron más sobre el judaísmo y adoptaron prácticas judías sefardíes estándar,[15][16][17] aunque también eran culturalmente indios.[3][18]
La primera referencia a Bene Israel puede ser alrededor del año 1200 por Maimónides,[2] quien escribió que "los judíos de la India no saben nada de la Torá, y de las leyes nada excepto el sábado y la circuncisión."[19]
J. A. Sartorius, un misionero cristiano danés en la India, escribió en una carta de 1738 que había oído que había judíos en Konkan que no tenían la Biblia ni sabían hebreo y cuya única oración era el Shemá.[19]
La primera mención registrada de los Bene Israel por parte de los judíos de Cochin fue en 1768, cuando el comerciante de Cochini Ezekiel Rahabi escribió a los judíos de Amsterdam que algunos Cochinis habían viajado a Conção para educar a los Bene Israel en los detalles de la práctica judía, y que algunos Los Bene Israel habían viajado a Cochin y fueron capacitados para enseñar judaísmo a los Bene Israel.[11]
Un ritual de acción de gracias único que no se encuentra en otras comunidades judías, [15][22] es una ceremonia tradicional que se lleva a cabo en Tu Bishvat (el Año Nuevo para los árboles en el judaísmo) y en los principales eventos del ciclo de vida, como el Bar Mitzvah.[24] Está dedicado al profeta judío Elias e incluye comer un plato elaborado con poha (arroz plano típico de Maharashtra), coco, y frutas de al menos dos tipos.[15][22]
Genéticamente, los Bene Israel son una población única cuyo ADN muestra una mezcla que ocurrió en el segundo milenio (hace ~19-33 generaciones) con algunos genes de poblaciones indias locales y otros que se parecen a las poblaciones judías del Medio Oriente, con ambos presentes en cantidades significativas. Los hombres contribuyeron comparativamente más ADN del Medio Oriente y las mujeres contribuyeron más ADN indio, y el análisis del ADN mitocondrial muestra que la mayoría de las mujeres en la población fundadora eran indias.[25][26]
↑Benjamin J. Israel, The Jews of India, Centre for Jewish and Inter-faith Studies, Jewish Welfare Association, Nueva Delhi, 1982, P. 25: "Se desconoce cuál era la lengua materna de los Bene Israel cuando llegaron a la India. Pero durante siglos ha sido el marathi" ("What the mother tongue of the Bene Israel was when they came to India is unknown. But for centuries it has been Marathi")
↑ abcdsitio web de los National Institutes of Health estadounidenses https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4806850/: "El filósofo judío Maimónides, en una carta escrita hace 800 años (alrededor de 1200 EC), mencionó brevemente una comunidad judía que vivía en la India y es posible que se haya referido a ella. En el siglo 18 los miembros del Bene Israel vivían en aldeas a lo largo de la costa india de Konkan y fueron llamados Shanivar Teli (marathi para 'sábado prensadores de aceite') ya que eran prensadores de aceite que no trabajaban los sábados. Después de 1948, la mayor parte de la comunidad emigró a Israel. En el principio del siglo XXI, unos 50.000 miembros vivían en Israel, mientras que unos 5.000 permanecían en la India, principalmente en Mumbai. La historia oral entre los Bene Israel afirma que son descendientes de judíos cuyo barco naufragó frente a la costa de Konkan, con sólo siete hombres y siete mujeres sobrevivieron." ("The Jewish philosopher, Maimonides, in a letter written 800 years ago (circa 1200 CE), briefly mentioned a Jewish community living in India and may have referred to them. In the 18th century Bene Israel members lived in villages along the Indian Konkan coast and were called Shanivar Teli (Marathi for 'Saturday oil pressers'), as they were oil pressers who did not work on Saturdays. After 1948, most of the community immigrated to Israel. At the beginning of the 21st century, approximately 50,000 members lived in Israel, whereas about 5,000 remained in India, mainly in Mumbai. Oral history among Bene Israel holds that they are descendants of Jews whose ship wrecked on the Konkan shore, with only seven men and seven women surviving")
↑ abhttps://tribuneindia.com/news/archive/features/india-s-jewish-connection-791548: "Conocido como Shanivar Teli o prensadores de aceite de los sábados en marathi, los judíos Bene Israel prensaban aceite excepto los sábados, el feriado judío semanal, Shabat. Además de mantener sus antiguas prácticas religiosas, los Bene Israel, categorizados bajo Edot Ha Mizrah o judíos orientales, se han mezclado bien con la India. Han incorporado muchas costumbres locales" ("Known as Shanivar Teli or Saturday oil pressers in Marathi, the Bene Israel Jews pressed oil except for Saturdays, the weekly Jewish holiday, Shabbat. Along with maintaining their ancient religious practices, the Bene Israel, categorised under the Edot Ha Mizrah or Oriental Jewry have blended well into Indian culture. They have incorporated many local customs")
↑ abchttps://jewishencyclopedia.com/articles/3489-bombay-india: "Judíos nativos de la India, que habitaban principalmente en la presidencia de Bombay y eran conocidos anteriormente con el nombre de Shanvar Telis ("Prensores de aceite del sábado") en alusión a su ocupación principal y su día de reposo. Los Beni-Israel evitaron el uso del nombre "judío", probablemente en deferencia al prejuicio de sus vecinos mahometanos, y prefirieron el nombre Beni-Israel en referencia al uso favorable del término en el Corán (sura ii. 110). Según sus propias tradiciones, descienden de los supervivientes de una banda de judíos que huían de la persecución y que naufragaron cerca de las islas Henery y Kenery en el océano Índico, a quince millas de Cheul, antiguo emporio principal del comercio entre Arabia e India. . Se dice que siete hombres y siete mujeres se salvaron de ahogarse; y de ellos descienden los Beni-Israel." ("Native Jews of India, dwelling mainly in the presidency of Bombay and known formerly by the name of Shanvar Telis ("Saturday Oil-Pressers") in allusion to their chief occupation and their Sabbath-day. The Beni-Israel avoided the use of the name "Jew," probably in deference to the prejudice of their Mohammedan neighbors, and preferred the name Beni-Israel in reference to the favorable use of the term in the Koran (sura ii. 110). According to their own traditions, they are descended from the survivors of a band of Jews fleeing from persecution who were wrecked near the Henery and Kenery islands in the Indian ocean, fifteen miles from Cheul, formerly the chief emporium of the trade between Arabia and India. Seven men and seven women are stated to have been saved from drowning; and from them are descended the Beni-Israel.")
↑ abhttps://dbs.anumuseum.org.il/skn/en/c6/e168438/Place/ Mumbai: "Las bases de un asentamiento judío permanente en Mumbai fueron colocadas en la segunda mitad del siglo XVIII por los Bene Israel, quienes gradualmente se mudaron de sus aldeas en la región de Conção a Mumbai. La primera sinagoga en Mumbai fue construida (1796) por iniciativa de S.E. Divekar." ("The foundation of a permanent Jewish settlement in Mumbai was laid in the second half of the 18th century by the Bene Israel who gradually moved from their villages in the Konkan region to Mumbai. Their first synagogue in Mumbai was built (1796) on the initiative of S.E. Divekar.")
↑Benjamin J. Israel, The Jews of India , Centre for Jewish and Inter-faith Studies, Jewish Welfare Association, Nueva Delhi, 1982, pág. 21: "A principios del siglo XVIII, los Bene Israel estaban concentrados casi por completo en una pequeña franja costera de aproximadamente 1.000 millas cuadradas, ligeramente al sur de Bombay". ("At the opening of the eighteenth century the Bene Israel were almost wholly concentrated in a small coastal strip of about 1,000 square miles slightly to the south of Bombay.")
↑Benjamin J. Israel, The Jews of India, Centre for Jewish and Inter-faith Studies, Jewish Welfare Association, Nueva Delhi, 1982, página 27
↑https://jwa.org/encyclopedia/article/bene-israel "La mayoría de los Bene Israel, que ascendían quizás a 20.000 en su apogeo a principios de la década de 1950, han abandonado desde entonces su patria (la mayoría ha ido a Israel), de modo que sólo unos 5.000 permanecen en la India. A finales del siglo XX había más de 50.000 personas. de origen Bene Israel en Israel, y la comunidad allí se extiende hasta la cuarta generación". ("Numbering perhaps 20,000 at its peak in the early 1950s, the majority of the Bene Israel have since left their homeland—most going to Israel—so that only about 5000 remain in India. By the end of the twentieth century there were over 50,000 individuals of Bene Israel origin in Israel, with the community there extending into the fourth generation.")
↑Sitio del National Institutes of Health American https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4806850/: "La comunidad judía Bene Israel de la India occidental es una población única cuya historia es anterior al siglo XVIII. sigue siendo en gran parte desconocido. Los miembros de Bene Israel se consideran de ascendencia judía, pero se desconoce la identidad de los antepasados judíos y el momento de su llegada a la India, y las especulaciones sobre el momento de llegada varían entre el siglo VIII a. C. y el Siglo VI d.C. ("The Bene Israel Jewish community from West India is a unique population whose history before the 18th century remains largely unknown. Bene Israel members consider themselves as descendants of Jews, yet the identity of Jewish ancestors and their arrival time to India are unknown, with speculations on arrival time varying between the 8th century BCE and the 6th century CE.")
↑ abBenjamin J. Israel, The Jews of India, Centre for Jewish and Inter-faith Studies, Jewish Welfare Association, Nueva Delhi, 1982, p. 16: "En los primeros años del siglo XIX, los Bene Israel... creían que sus antepasados llegaron hace mucho tiempo por mar desde algún lugar del 'norte' y naufragaron... a unas 20 millas al sur de la isla de Bombay. Según la tradición, sólo siete hombres y siete mujeres se salvaron del naufragio... El documento de Cochini más antiguo que menciona a los Bene Israel conocido por el escritor es un informe del célebre comerciante de Cochini Ezekiel Rahabi a los judíos de Ámsterdam en 1768, que menciona que los maestros de Cochini habían ido al Konkan para instruir a los Bene Israel en la religión judía y sus prácticas y que algunos miembros de la comunidad Bene Israel habían sido llevados a Cochin y capacitados como instructores en la religión judía." ("in the early years of the nineteenth century, the Bene Israel... believed that their ancestors came a long time ago by sea from somewhere in the 'north' and were shipwrecked... about 20 miles south of Bombay Island. According to tradition, only seven men and seven women were saved from the shipwreck... The earliest Cochini document mentioning the Bene Israel known to the writer is a report of the celebrated Cochini merchant Ezekiel Rahabi to the Jews of Amsterdam in 1768 which mentions that Cochini teachers had gone to the Konkan to instruct the Bene Israel in the Jewish religion and its practices and that some members of the Bene Israel community had been taken to Cochin and trained as instructors in the Jewish religion")
↑ abSolomon Grayzel, A History of the Jews, The Jewish Publication Society of America, Filadélfia, 1968, p. 743: "Bene Israel...vivieron en y alrededor de la provincia de Bombay... La teoría más plausible... es que los colonos originales vinieron del norte, o posiblemente como cautivos de guerra por una galera de esclavos romana de el siglo VI... Olvidaron el idioma hebreo, de modo que sólo quedó el Shema' Israel. Por ignorancia, modificaron o descuidaron muchas observancias y días festivos del judaísmo. Pero observaron escrupulosamente el sábado, la circuncisión y algunas de las leyes dietéticas básicas" ("Bene Israel...live in and around the province of Bombay... The most plausible theory... is that the original settlers came from the north, or possibly as captives of war by a Roman slave galley of the sixth century... They forgot the Hebrew language, so that only Shema' Yisrael remained. Through ignorance, they modified or neglected many observances and holidays of Judaism. But they scrupulously observed the Sabbath, circumcision and some of the basic dietary laws")
↑ Benjamin J. Israel, The Jews of India, Centre for Jewish and Inter-faith Studies, Jewish Welfare Association Nueva Delhi, 1982, pp. 17-18, 20
↑ abcBenjamin J. Israel, The Jews of India, Centre for Jewish and Inter-faith Studies, Jewish Welfare Association, New Delhi, 1982, p. 29: "Si bien el ritual ortodoxo Bene Israel se ajusta a los libros de oración sefardíes, existe una peculiaridad que es exclusiva del Bene Israel: la ceremonia de la malida. En cada ocasión de acción de gracias se celebra un servicio especial en el hogar, cuyo elemento central es el canto de un himno... en conmemoración del profeta Elías... seguido por el recital de bendiciones sobre una preparación de arroz tostado, coco rallado, pasas y especias... de la que participan todos los presentes, con frutas de al menos dos clases." ("While the present Orthodox Bene Israel ritual conforms to the Sephardi prayer books, there is one peculiarity which is unique to the Bene Israel,... the malida ceremony. On every occasion for thanksgiving a special home service is held, the central feature of which is the singing of a hymn... commemorating the prophet Elijah... followed by the recital of blessings over a concoction of parched rice, shredded coconut, raisins and spices... partaken of by all present, with fruit of at least two kinds.")
↑Solomon Grayzel, A History of the Jews, Jewish Publication Society of América, Filadelfia, 1968, p. 744