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| Santuario del Sagrado Corazón | ||
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| Localización | ||
| País | Estados Unidos | |
| División | Washington D. C. | |
| Coordenadas | 38°55′51″N 77°02′09″O / 38.9308, -77.0358 | |
| Información religiosa | ||
| Culto | catolicismo | |
| Sitio web oficial | ||
El Santuario del Sagrado Corazón es una parroquia católica establecida en 1899 ubicada en el vecindario de Mount Pleasant / Columbia Heights de Washington DC. La parroquia es un gran edificio con estructura al estilo bizantino con cúpula este edificio fue construido en inspiración a la Catedral de Ravena, Italia.
La iglesia actual es en realidad la segunda que la comunidad del Santuario del Sagrado Corazón ha llamado hogar. La estructura original, la cual fue construida con ladrillo rojo, se inauguró en 1901 y la estructura actual en 1922. Ambos edificios tienen gran influencia en el movimiento arquitectónico de City Beautiful el cual superó a Washington desde 1901 hasta 1910.[1]
La parroquia era parte de la Arquidiócesis de Baltimore originalmente antes de que se establecimiera de la Diócesis de Washington ocurrido en 1923. La diócesis fue entonces elevada a una arquidiócesis ya en 1939.
| Santuario de los Pastores del Sagrado Corazón | ||
|---|---|---|
| # | Años | Pastor |
| 1 | 1899-1914 | Padre José McGee |
| 2 | 1914-1937 | Monseñor Patrick C. Gavan |
| 3 | 1938-1948 | Monseñor James A. Smyth |
| 4 | 1948-1958 | Monseñor E. Jerome Winter |
| 5 | 1958-1970 | Monseñor John S. Spence (Obispo, 1964) |
| 6 | 1970-1973 | Monseñor Martín W. Christopher |
| 7 | 1973-1976 | Padre Joseph A. Ranieri (más tarde Monseñor) |
| 8 | 1976-1984 | Padre Joaquín A. Bazán (más tarde Monseñor) |
| 9 | 1984-1990 | Padre Roman Rozacheson, OFM Gorra |
| 10 | 1990-1995 | Padre Robert E. McCreary, OFM Gorra |
| 11 | 1995-2001 | Padre Francisco Javier Russo, OFM Gorra |
| 12 | 2001-2010 | Padre Stephen Carter, OFM Gorra |
| 13 | 2010-2018 | Padre Moisés Villalta, OFM Gorra |
| 14 | Marzo 2019 – Presente | Padre Emilio Biosca Agüero, OFM Cap |
La iglesia está localizada en la 3211 de Sacred Heart Way (anteriormente Pine Street, NW), ubicado casi entre las regiones de Mt. Pleasant y Columbia Heights ambos del Distrito de Columbia, justo al lado del 16th Street Northwest, durante mucho tiempo ha habido una especie línea divisoria en Washington la cual tensamente dividide racialmente la ciudad en las décadas posteriores a los disturbios de 1968.
La parroquia original estaba ubicada en la esquina del 14th Street y Park Road, al noroeste (actual lugar del Teatro Tivoli ), y la iglesia actual fue establecida en el año de 1920. El edificio fue diseñado por la agencia de arquitectura Murphy & Olmsted, y el escultor arquitectónico fue John Joseph Earley.[1] Esta incorporada el diseño de la innovadora técnica de Earley la cual embellece el concreto al infundir una mezcla con piedras de cuarzo fragmentadas, para despues de raspar la superficie del concreto durante el secado expondría aún más las piedras a medida que el concreto se fragua.[2] Esta misma técnica se puede apreciar en la obra de Earley en Meridian Hill Park, a media milla al sur.[3] Esta técnica se le conoce hoy en dia como La Técnica Mo-Sai.[3]
La tradición local sostiene que la iglesia fue construida por impulso en la calle 16 porque la calle albergaba muchas iglesias principales de creencia protestante, cuyos líderes se oponian a la idea de que una iglesia católica romana se agrupara con ellos en la calle 16,la cual durante mucho tiempo ha sido hogar de instituciones religiosas de alto perfil en Washington. La gente local también cuentan una historia similar, aún sin verificar, sobre la mansión y la propiedades cerca de la iglesia, la cual alberga una sucursal del Departamento de Recreación de DC, supuestamente porque un antiguo propietario la donó a la ciudad por temor a que eventualmente caería a manos católicas si se vendiera a algun otro propietario privado.
Aunque la iglesia fue construida gracias a los patrocinadores adinerados, quienes reportaron que habian recaudado los fondos en tres semanas, ahora es el hogar espiritual de muchas familias inmigrantes de bajos ingresos, en su enorme mayoría latinoamericanos, con una peculiar concentración de salvadoreños-estadounidenses. En la parroquia se celebra de forma regular Misas en 5 idiomas: español, portugués, inglés, criollo haitiano y vietnamita. Para las Misas de vigilia en Jueves Santo, Pascua y Navidad, la iglesia anima a todas las comunidades a celebrar juntas y la Misa de vigilia se dice en cuatro idiomas.
La iglesia es administrada por sacerdotes de la Orden Franciscana Capuchina . El pastor actual es el Padre Emilio Biosca Agüero, de la Orden de los Hermanis menores Capichinos o OHMC. En julio de 2010, el Padre Stephen Carter anunció que sederia como pastor por el Padre Moisés, y tras su instalación, Villalta se convirtió en el primer pastor salvadoreño-estadounidense en la historia de la diócesis.
Entre el clero quienes habian servido en la parroquia se encuentra el ya difunto diácono James W. Quander (Una de las familias afroamericana mas antigua documentada), quien pertenecia a la primera clase de diáconos permanentes en la Arquidiócesis de Washington (o en algun otro lugar). Incluso fue uno de los jovenes diabéticos que más vivio en el país. Esta enfermedad, también conocida como diabetes tipo 1, le fue diagnosticada cuando tenía apenas 5 años. En el año de 1925, él fue uno de los primeros en utilizar la insulina. Los hijos de Diacono James W. Quander y la Sra. Quander fueron los primeros estudiantes afroamericanos en ser admitidos en la Escuela del Sagrado Corazón.
La parroquia tiene una larga historia de ministerio de justicia social y ha sido frecuentemente anfitriona de la Misa laboral del Distrito en la Fiesta de San José El Trabajador, así como el hogar del programa de ayuda a personas sin techo del Hermano Pedro y el programa del Banquete del Santuario de la Sagrada Corazon (Shrine of the Sacred Heart Dinner Program), y tambien está afiliado a organizaciones de servicios sociales locales como el Centro Católico Español y el Consejo de Vecinos. La parroquia alberga grandes consagraciones a Nuestra Señora de Guadalupe (el Sagrado Corazón celebra un dia defiesta en su honor el 12 de diciembre para toda la arquidiócesis) y a San Óscar Romero, el arzobispo mártir de San Salvador, sin embargo el movimiento para beatificar y posiblemente canonizar a Romero quedo estancado hasta mayo de 2013 al parecer, cuando el postulador de su caso anunció que estaba "desbloqueado".[4] Logrando que Romero fuese posteriormente canonizado en octubre de 2018.[5]
Hay docenas de banderas que cuelgan de la buhardilla del coro de la iglesia, representando las naciones de nacimiento y linaje de la altamente diversa congregación.
La iglesia tiene una escuela parroquial, aunque ya no conserva el control en su totalidad de la institución desde preescolar hasta octavo grado. La mayor parte en su historia, esta escuela estuvo a cargo de la congregacion catolica femenina de las Hermanas Dominicas de Sinsinawa, antes de cambiar gradualmente hacia una escuela atendida por laicos, como ocurrio con muchas escuelas católicas de finales del siglo XX. Entre los alumnos más famosos de esta escuela se encontraba la actriz Helen Hayes, muy renombrada como la "Primera Dama del Teatro Americano".[6]
A fines del año de 1990, la iglesia se confirmo que ya no era posible financiar de forma adecuada a la escuela, un destino que compartió varias parroquias del centro de la ciudad de Washington, a pesar de la continua popularidad de la educación católica en una ciudad la cual se encuentra en una necesidad de alternativas a un sistema de escuelas públicas en apuros. En 1997, el arzobispo, en ese entonces, James Cardinal Hickey estableció el Consorcio del Centro de la Ciudad,[7] subsidiando estas escuelas de un fondo general de la arquidiócesis, juntando sus recursos y compartiendo sus costos. La arquidiócesis tiene supervisión fiscal directa sobre estas escuelas. Los sacerdotes del Sagrado Corazón todavía atienden en la espiritualidad de la escuela. La Escuela del Sagrado Corazón continúa recibiendo alabanzas y honores, incluso cuando varias de las escuelas del Consorcio siguen estando bajo amenaza. Es una de las muy pocas escuelas parroquiales católicas de los Estados Unidos que sigue en operación con un plan de estudios bilingüe.