240-242 : début de la prédication de Mani en Iran. Sa doctrine est fondée sur la connaissance, source de salut, et accentue l’opposition entre le Bien et le Mal. Il bénéficie du soutien officiel de Shapur Ier pour la diffusion de sa doctrine à la suite d'un entretien qui aurait eu lieu le jour du couronnement du roi sassanide[3].
247 : mort de Rav à Soura ; l’école de Nehardea, dirigée par Shmouel, devient le foyer d’étude et d’enseignement rabbinique le plus important de Babylonie jusqu’à sa destruction en 259. Après sa destruction, une autre académie fondée dans la ville de Poumbedita sur l’Euphrate deviens le centre de l’autorité religieuse de tous les Juifs babyloniens jusqu’au milieu du IVe siècle[6]. Deux érudits de cette académie, Abaye et Rava, deviennent célèbres par leurs débats. Rava, devenu marchand de vin, créera une académie à Mahoza, près de Ctésiphon sur le Tigre[7].
248 : l’Église de Rome dispose d’un clergé de 155 membres et entretient 1500 veuves et pauvres[8].
↑(en) Janos Harmatta, History of civilizations of Central Asia : The Development of Sedentary and Nomadic Civilizations, 700 B. C. to A, vol. 2, UNESCO, , 574 p. (ISBN978-92-3-102846-5, présentation en ligne)
↑Mattis Kantor, The Jewish Time Line Encyclopedia : A Year-by-Year History From Creation to the Present, Jason Aronson, Incorporated, (ISBN9781461631491, présentation en ligne)